古代山水游记散文的最高峰（古文山水游记名篇）

本篇文章给大家谈谈古代山水游记散文的最高峰，以及古文山水游记名篇对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。今天给各位分享古代山水游记散文的最高峰的知识，其中也会对古文山水游记名篇进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

柳宗元曾写下了连续性的山水游记多篇，合称《永州八记》比如：小石潭记从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。

“永州八记”是唐代文学家柳宗元被贬为永州司马时，借写山水游记书写胸中愤郁的散文。实际上柳宗元写的山水记中还有一记，即《游黄溪记》。由于前八记遗址在永州城郊，历代文人寻胜较多，故称《永州八记》。

柳宗元世称（柳河东），其山水游记类散文（小石潭记）被后人视为山水游记典范。供参考。

永州八记是唐代柳宗元所写的有连续性的山水游记，共八篇，后人称为《永州八记》，其中《小石潭记》最有名。

应该是柳宗元。柳宗元和韩愈都是古文运动的领导者，他的游记也十分著名。名篇永州八记，隽永清新，回味无穷。

柳宗元。柳宗元的山水游记不是对山水的纯客观描写，是在唐代使山水游记获得独立生命的作家。柳宗元，字子厚，汉族，祖籍河东郡（今山西省运城市永济、芮城一带）人，世称“柳河东”、“河东先生”，因官终柳州刺史。

可以说，柳宗元是山水游记的散文大家，山水游记在柳宗元手中大放异彩，他是山水游记的真正完成者。

”（《艺概·文概》）柳宗元的山水游记上承郦道元《水经注》的成就，而又有了突破性的提高，它不是对山水的纯客观描写，而是在描写中贯注了一股浓烈的寂寥心境，且借对山水的传神写照来表现一种永恒的宇宙情怀。

这些作品，画廊式地展现了湘桂之交一幅幅山水胜景，继承了郦道元《水经注》的传统而有所发展。《水经注》是地理书，对景物多客观描写，少主观感情的流露。

柳宗元的散文，与韩愈齐名，韩柳二人与宋代的欧阳修、苏轼等并称为“唐宋八大家”，堪称我国历史上最杰出的散文家。唐中叶，柳宗元和韩愈在文坛上发起和领导了一场古文运动。他们提出了一系列思想理论和文学主张。

山水游记是柳宗元散文中的精品，主要写于永州贬所的记游之作，其中呈现的大都是奇异美丽却遭人忽视、为世所弃的自然山水。

《小石潭记》赏析（成曾）柳宗元的山水游记，是他散文创作中具有高度艺术技巧和最富于艺术独创性的一个部分。而在他篇数不多的山水游记中，《小石潭记》可以说是一篇很有代表性的作品。《小石潭记》是《永州八记》中的一篇。

在散文选集中，《何处是乡愁》以无容置疑的美文荣立其中。美文在梁衡的散文著作中是一个大容量、广范围、常生态的重要组成部分。至今他每有新作，必可归于此列。

《小石潭记》是《永州八记》中的一篇。这篇散文生动地描写出了小石潭环境景物的幽美和静穆，抒发了作者贬官失意后的孤凄之情。语言简练，生动，景物刻画细腻、逼真，全篇充满了诗情画意，表现了作者杰出的写作技巧。

小石潭记（节选）从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭水奇（皆若空游无所依）；潭石奇（全石以为底）；潭源奇（斗折蛇行；犬牙差互）；氛围奇（凄神寒骨，悄怆幽邃）。3（1）篁竹、水声、小潭和潭边的青树、翠蔓。

[1]小丘：小石潭。[2]篁竹：竹林。[3]如鸣佩环：就好像人身上佩带的玉环玉佩相碰击发出的声音。鸣：发出的声音。佩与环都是玉质装饰物。[4]水尤清冽：水格外清凉。尤，格外。冽，凉。清冽，清澈。

同是贬谪之人，柳宗元和苏轼都寄情于景，做法类似，为何感受却不尽相同，请结合文中句子分析得出结论。苏轼但少闲人如吾两人者耳。他仍然有进取之心，他月夜游寺正是消释抑郁的具体行为。

柳宗元的散文中最有代表性而自成体系的一组山水游记是是《永州八记》。

柳宗元世称（柳河东），其山水游记类散文（小石潭记）被后人视为山水游记典范。供参考。

《始得西山宴游记》《始得西山宴游记》是唐代文学家柳宗元的一篇散文，为《永州八记》的第一篇。此文记叙了作者发现和宴游西山的经过，描写了西山的怪特，抒发了对怀才不遇愤懑和现实丑恶的无奈之情。

柳宗元山水游记的著名代表作是“永州八记”。这“八记”并非单纯的景物描摹，而是往往在景物中托意遥远，抒写胸中种种不平，使得山水也带有了人的性格。

柳宗元的散文作品有很多，其中最著名的是《永州八记》。这组文章以柳宗元贬谪永州时的生活为素材，描绘了当地的山水风光和人情风俗，同时也表达了作者对人生境遇的深刻反思。

到此，以上就是小编对于古代山水游记散文的最高峰的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代山水游记散文的最高峰的5点解答对大家有用。