文学作品审美案例（文学作品审美分析）

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丑时美的对立面，与美是相互依存有相互转化的。以丑衬美，可以使美更加突出；其次，世界的发展有待于丑的刺激，恩格斯说：“在黑格尔那里，恶是历史发展的动力借以表现出来的形式”；再次，审丑历来是审美活动的一个重要方面。

审丑美学审丑是对应审美而出现新词汇。有人把审丑看作是“审美疲劳”的产物，也有人认为审丑本身就是审美的一种表现形式。在20世纪中国文学批评的概念家族中，“审丑”是一个新成员。

但另一方面，我们对鲁迅思想中那种以自审意识和忏悔意识为基础的丰富的精神痛苦是否过于隔膜？鲁迅具有中国人中少有的罪感和忏悔意识。

荒谬是对理性膨胀的限制，是给浑浑噩噩者的清醒剂。可以看出，加缪和萨特意在通过揭示荒诞在理性与感性之间建立新的精神维度，尝试从审美学进入审丑学，进而试图超越传统美丑观。

《恶之花》在西方现代主义文学中，具有开创性。

现代·丁玲《梦珂》：于是表哥便倒在她适才起身的软椅上，得意的来称许起自己的智慧，自己审美的方法。（2）现代·秦牧《花城》：你在这里也不能不惊叹群众审美的眼力。

创造性：艺术是一种创造性的活动，它需要艺术家将他们的想象力和创造力转化为具体的形式。艺术的审美特征之一就是其创造性，艺术家通过创新的方式表达自己的思想、情感和观念。

引导朗读领悟意境美；巧用插图感受形象美；创设情景鉴赏语言文字美；用生动的语言揭示艺术美；利用板书展示结构美；启发想象体味整体美。

[1]83面对文学作品的审美思维，是一个从感觉和心理的受动性到思维和意志的能动性的过渡过程，是一种从审美感性认识走向审美理性认识的理解与解释活动。

摘要：美术鉴赏活动的开展是对美术体系内容的填充，而与美术鉴赏有关的理论知识可以被视为培养鉴赏者美术素养的基础知识。

《红楼梦》是中国古典文学的集大成之作，通过描绘贾、史、王、薛四大家族的荣辱兴衰，展现了丰富的人物形象、曲折的故事情节和多姿多彩的艺术风格。在此作品中，审美活动体现为欣赏美、感受美、创造美的过程。

文学的意识形态性与文学的审美特性有机结合在一起，就产生“质变”，产生了作为文学的根本性质的“文学审美意识形态”。

文学审美论文篇1 浅谈网络文学的审美趋势摘要：网络文学近年来影响越来越大，它以网络代替传统的纸质媒介，呈现出自己独有的审美趋势。它的这种审美趋势主要体现在：审美创造的主体间性，审美态度的目的化，审美趣味的媚俗化。

贯穿着缠绵悱恻的抒情基调，从而体现了人生中和日常生活中的悲剧性。这一理念奠定了其在日本文学的主导地位，综观大多数日本文学作品，无不渗透着这样一个文学理念。

这不仅是因为鲁迅的作品具有强烈的形象性也是因为鲁迅的作品是对社会现实关系和自我的超越。文学审美具有超越性，超越自然，超越社会现实，更超越自我。

韵味无穷。这是意境的审美特征。如李商隐的《锦瑟》一诗说，此情可待成追忆，只是当时已惘然。境外有境，虽有而又飘渺难寻的。这样的意境如雾里看花，更能让人回味，引发人的无限审美想象空间。

文学意境有三个基本特征：情景交融、虚实相生和韵味无穷。其一，情景交融。这是意境的表现方法特征。

情景交融。这是意境创造的表现特征。比如毛泽东的词《沁园春长沙》，就是运用情景交融的艺术手法创造意境的典范。词的上阕记今游重在写景，景中有情；下阕记往事重在抒情，情中见景。虚实相生。

一）情景交融。这是意境创造的表现特征。比如：松的那清香，白雪的那冰香，给人一种凉莹莹的抚慰。一切都在过滤，一切都在升华，连我的心灵也在净化，变得纯洁而又美好。（二）虚实相生。这是意境创造的结构特征。

哲理性是至境意象的本质特征。如波德莱尔的《天鹅》。诗人虽然写的是天鹅，但我们想到的是人类的处境。波德莱尔对人类命运的诗意沉思浓缩到了天鹅这一形象上，使之成为表意之象。

莫里哀的另一出著名喜剧《伪君子》，成功地塑造出达尔丢夫这一无耻伪善者的典型形象，同样也是使作品中“丑”的人物形象具有了艺术的审美价值。

”雨果即赋予了卡西莫多这种“美丽”，一种隐含的内在美，一颗美丽、纯洁、善良的心灵，使得我们在欣赏《巴黎圣母院》时，更在意卡西莫多的“美”，而不是“丑”。

例如：罗丹《老*》（欧米哀尔），年轻时非常美丽，但罗丹却将之雕刻成一个年老色衰、干瘪丑陋的“老*”。人们看到时，不禁惊呼“丑的如此精美”。

他在《悲惨世界》里把“理想”和“真实”巧妙地结合起来，达到了完美的艺术境界。这是积极浪漫主义文学的一个突出特征。《悲惨世界》通过对下层人民悲惨生活的描绘指控了当时不公道的社会和腐朽的法律。

在艺术中，审美的丑的价值主要表现在以下几个方面：反映社会现实：艺术中的丑可以反映社会现实中的丑陋、矛盾和问题，使人们对社会现实有更深刻的认识和思考。

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