西方文学作品英雄演变，西方文学作品中的英雄

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古希腊人崇拜神，但并不赋予神明过分的崇高性，也不把神明作为道德衡量的标准，而是把他们作为人生的折射。中世纪的欧洲，文化落后，思想愚昧，是历史上所谓的“黑暗时代”，。宗教在世界广大地区占据了思想领域的统治地位。

罗马神话里的英雄与希腊神话相比，个人主义变得淡薄，英雄的形象更多的是带着一种政治意味，爱国，愿意自我牺牲，把国家利益看得大于一切，而且非常理性，不常犯错，具有的更多地是现实性而非超人性。因此，希腊神话里的英雄更接近人性真实的一面。

区别：政治制度：古希腊罗马时期有多种政治制度，如雅典的民主制和罗马的共和制。而中世纪欧洲普遍实行封建制，国王、贵族和教会共同统治，农民与地主之间存在封建关系。

在外形上，摩西和赫拉克勒斯都是很典型的高大强壮的男性形象。几乎可以说是人们理想中的男性形象。这里得说一下，神话里的英雄都是男性。

收集多部《呼啸山庄》《大卫·科波菲尔》《双城记》《雾都孤儿》《鲁滨孙漂流记》《傲慢与偏见》《理智与情感》等等。

古英语时期（499-1066）：这个时期的文学以诗歌为主，尤其是头韵体诗歌，如民族史诗《贝奥武夫》。此外，还有一些基督教诗歌。这个时期最重要的文学作品是《贝奥武夫》，它不仅是英国文学的瑰宝，也是欧洲最早的方言史诗。

乔叟1340（？）~1400（首创“双韵体”，英国文学史上首先用伦敦方言写作。约翰·德莱顿（John Dryden）称其为“英国诗歌之父”。代表作《坎特伯雷故事集》。

古英语文学英格兰岛的早期居民凯尔特人和其他部族，没有留下书面文学作品。5世纪时，原住北欧的三个日耳曼部落——盎格鲁、撒克逊和朱特——侵入英国，他们的史诗《贝奥武甫》传了下来。

贝奥武夫 Beowulf （公元八世纪）：是迄今为止发现的英国盎格鲁撒克逊时期最古老、最长的一部较完整的文学作品，也是欧洲最早的方言史诗。

哈姆莱特的悲剧根源：一方面，反动势力强大。

主角哈姆莱特是文艺复兴末期人文主义者的形象。

所以，哈姆莱特的悲剧是时代的悲剧，是人文主义者的悲剧。《哈姆莱特》的题材、故事情节、主题思想。哈姆莱特和克劳狄斯的斗争反映了资产阶级人文主义者和反动的封建王权之间的斗争。

《哈姆雷特》是莎士比亚所有戏剧中篇幅最长的一部，也是莎士比亚最负盛名的剧本，具有深刻的悲剧意义。复杂的人物性格以及丰富完美的悲剧艺术手法，代表着整个西方文艺复兴时期文学的最高成就。

哈姆雷特是文艺复兴时期人文主义者的理想人物。他是王子，按照传统，是王权的当然继承者。但是，他的美好前途被颠倒了的时代颠倒了。

西方的英雄主义更多强调的是个人英雄主义，这样的英雄非常勇敢，具有坚强的意志和勇气，并且武艺超群，这杨的英雄崇尚自由，非常注重和强调自我价值的体现，其凸显的是救世主意识。

个人至上：西方的英雄主义则更加注重个人，他们的许多事迹的出发点是为了个人的利益与荣誉。如阿基琉斯，因总帅阿伽门农强夺了归在他名下的女俘，他便愤怒的拒绝战斗，致使希腊军队节节失利。

西方英雄主义为了信念，强调个人，为了实现自我价值。个人主义类似于中国传统的“侠客”形象。西方人也崇拜英雄，也有英雄主义，但是这种英雄主义更多的是一个个人英雄主义，西方人不缺少冒险精神，也不缺少勇气。

西方英雄观：西方的英雄形象源于古代个人英雄主义、冒险精神、近代民主革命、现代资本主义和工业化带来的追求自由和力量的潮流。认为人是现实生活的创造者和主人，将人的生命放到前所未有的高度。

举个例子：西方的英雄比如亚历山大大帝，为后代所敬仰的是他征服波斯的壮举。（他是西方的英雄，毫无疑问在我们看来他的功绩是侵略别的国家）而中国的民族英雄更加突出其对国家的忠诚，对民族大义的贡献与不屈，比如：岳飞。

中世纪中期的英雄史诗，是封建社会全盛时代的后期史诗。所谓后期是指内容反映封建时代的历史而不是收集整理的时期。

冰岛的英雄史诗《萨迦》和《埃达》是中世纪斯堪的纳维亚文学的代表之作，记录了北欧地区的神话故事和英雄传奇故事。北欧的神话和传说自成体系，和希腊神话一样富有魅力。

罗兰之歌。罗兰之歌是后期英雄史诗中最有代表性的作品，很好体现了后期英雄史诗的特点。后期诗中的英雄为保卫国家而战斗，中心主题是爱国主义。罗兰之歌是中世纪欧洲英雄史诗后期的代表作品。

《罗兰之歌》（1080？）是中世纪欧洲最著名的英雄史诗。它叙写法兰克国王查理大帝远征西班牙取得决定性胜利，所剩顽敌马西里为免于灭亡，遣使求和。查理大帝派去谈判的使臣甘尼仑，贪生怕死，被敌人收买。

欧洲中世纪的四大英雄史诗，即法国的《罗兰之歌》、西班牙的《熙德之歌》、俄罗斯的《伊戈尔远征纪》、德国的《尼伯龙根之歌》。《罗兰之歌》是法国英雄史诗，中世纪武功歌的代表作品。

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