日本文学作品传入中国（日本文学作品传入中国的原因）
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1、日本平安时代对中国文学的移植与创新有哪些?
日文和中文是紧密联系，相互借鉴，相互学习的关系。日文借鉴中文的过程：日本飞鸟平安时代，受到隋唐文化的影响，借用汉字的某些偏旁或者汉字，创造了日文。
为日本文化的发展奠定了基础，影响了人们的审美和意识形态，也奠定了文化的发展基调。给他们的文化发展提供了一些素材，也丰富了他们的文化内容。
王朝时期 王朝时期约五百余年，历经大和时代、奈良时代和平安时代。文武天皇、嵯峨天皇、长屋王、岛田忠臣、菅原道真等都是其中的代表人物。
平安时代相当于中唐和晚唐，那时中国佛教流行天台宗和密教，所以日本也流行天台、密教两宗，和唐朝一样产生所谓山岳佛教，即把寺院建立在深山丛林，以出世静修。
这种矛盾与统一首先表现在文化的吸收性和独立性方面。从历史上看，在1000多年的时间里，日本大量吸收了中国的大唐文化。1868年德川政权崩溃、明治维新开始后，日本进入了“文明开化”时期。
2、日本文学的大概
汉字、汉语乃至汉诗、汉文，原样移至日本，形成日本文学的重要分支——汉文学。在吸收中国文学的同时，日本创造了变体汉文、假名、和汉混体文，大量吸收中国词汇，创作了独具民族形式的文学作品。
明治时期（1868～1911） 1868年明治维新是日本近代文学开始的标志。坪内逍遥（1859～1935）的小说理论著作《小说神髓》的发表，具有近代文学启蒙的性质。
日本文学是带有明显“物哀”美的文学，这种“物哀”精神往往包含着哀怜、怜悯、感慨、同情、壮美的意思。川端康成的小说中“悲哀”大多表现了悲哀与同情，他深切而感动地表露了对渺小人物的赞赏、亲爱、同情、怜悯和哀伤的心情。
内向性和内省性：日本文学的一个传统是作家追求感情上的纤细体验，主要表现在日常平淡的生活中，对社会和人生进行冷静的思考。纤细、含蓄：日本文学在形式上表现出的特点是短小精悍，结构单纯。
3、天平之甍的由来,为什么要叫天平之甍?
这是日本对鉴真的尊称，就如同他们还尊鉴真为‘过海大师’、‘日本文化的恩人’、‘日本律宗太上祖’一样。‘天平’既天平时代710—794年，‘甍’既屋脊，说明鉴真对天平以及后世的重要性。
日本人称鉴真为“天平之甍”，意为他的成就足以代表天平时代文化的屋脊（意为高峰）。天平时代就是鉴真东渡日本时日本所处的时代.。
鉴真（688~763）日文又称鉴真（がんじん），中国唐朝僧人，律宗南山宗传人，日本佛教律宗开山祖师，著名医学家。日本人民称鉴真为“天平之甍”，意为他的成就足以代表天平时代文化的屋脊（意为高峰）。
天平之甍读作tiānpíngzhīméng。书《天平の甍》是1973年新潮社出版的图书，作者是井上靖。佛教：“天平之甍”鉴真大师。鉴真，俗姓淳于，扬州江阳人，是我国唐代赴日本传戒并首创日本律宗的高僧。
书中人物所处时代的人世背景是如此深厚，以致所思所想所怨所怒所欢悦所终身企求的，不论值与不值，皆是掷地可作金石声的有分量。——朱天心《天平之甍》刻画了超越个人的意志和热情，与自然和时间进行搏斗的形象。
4、中国文学和日本文学有什么关联?
当然，二者皆涉及此前口头文学中的神话与传说，也明显地体现出“王权”统治者的主观愿望。但因受古代中国文化的影响，早期的日本文学亦文史不分。进一步说，日本的文字源自中国，如今的日语文字正是由古代汉语演化而来。
五四时期， 这种影响中有三个方面显得特别突出和重要，它们是：日本文学与周氏兄弟早期的文论思想；日本自然主义 与中国现代文学：日本的徘句、和歌与中国现代的 “小诗”。
综上所述，日本文学的发展，在很大程度上是在同中国的文化、文学交流中进行的，正所谓“站在巨人肩头，何必平地而起”，同中国文学的交流是日本文学获得飞跃发展的捷径，这也符合异民族间文学交往的一般规律。
奈良时代（710-789年），日本仿造唐朝教育体制创立了一套教育制度，中央设太学，地方设国学，各置博士、教授、助教，教授中国律令、经学、音韵、文学、书法和算术等科目。由于有了文字和学校，为文化的普及和繁荣奠定了基础。
日本与中国从地理因素上讲就是邻国关系，不仅如此其实中国文学与日本文学在历史上一直相互影响着，其中在唐朝时期，日本为了学习唐朝的文化一共出使唐朝十几次，次数之多规模之大，时间之久内容丰富。
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