同治回乱历史书没有（同治回luan）
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1、清朝左中堂是怎样平乱的.杀了多少回回
剩下不过3000多人，西安城内的回民主动报信给清军，也没造反，所以没杀，现在西安的回民就这一支了，而关中从此绝了回回。
左宗棠在平定回民叛乱之后并未屠杀回民。只是强制迁移而已。陕甘回乱，是陕甘回民对汉人的大 屠 杀。同治元年的陕西。一些回民首领发动了“传帖杀人”。想要借太平天国陕西清军调走之际杀光陕西汉人。
左宗棠（1812年11月10日—1885年9月5日），汉族，字季高，一字朴存，号湘上农人。晚清重臣，军事家、政治家、著名湘军将领，洋务派首领。为清朝后期著名大臣，官至东阁大学士、军机大臣，封二等恪靖侯。
左宗棠少时屡试不第，转而留意农事，遍读群书，钻研舆地、兵法。后竟因此成为清朝后期著名大臣，官至东阁大学士、军机大臣，封二等恪靖侯。一生经历了湘军平定太平天国运动，洋务运动，镇压陕甘回变和收复新疆等重要历史事件。
2、保安族的历史
根据传说、语言特征、民族特点和生活习俗，一般认为保安是自元代以来就信仰伊斯兰教的中亚色目人群体。他们定居在青海省铜仁市，与当地的蒙古族和藏族有着长期的联系和天然的融合。保安族有自己的语言，但没有文字。
据记载，保安族大约自明朝初年起，居住在保安城、下庄、尕撒尔（当时俗称保安三庄）一带，自称保安人，周围的土族、藏族称其为回回，清同治元年迁徙到甘肃省积石山地区。
保安族是一个有着悠久历史的少数民族。据考古学研究，保安族祖先在大约4000年前就已经在云南地区生活和繁衍。在历史上，保安族曾经经历过多次战争和迁徙，但在清朝时期，保安族已经基本定居在现在的保山地区。
据文献记载，明洪武四年（1400年），在今青海省同仁县保安城的西山曾建立保安堡。“保安”是由地名演变为族名的。
中华人民共和国成立后，于1952年根据本族自愿，定名为保安族。
3、有哪些关于同治回乱的书
然后《中国通史》这本书是白寿彝总主编，这本书写的时候他已经70岁了，又历时二十年才出齐。
他留意农事，遍读群书，钻研舆地、兵法。后来竟因此成为清朝后期著名大臣，官至东阁大学士、军机大臣，封二等恪靖侯。一生经历了湘军平定太平天国运动，洋务运动，平叛陕甘同治回乱和收复新疆维护中国统一等重要历史事件。
李启讷《忧愤疾书》记载：“渭南回民在华州斫买竹杆，汉人打伤回人，而官长不为伸理，且为汉人作主，有‘打死回民，不必经官’之谣。当此之时，回民亦俯首帖耳，不为少动。
相信史记。考古学上有个概念“孤证不取”。竹书记年本身就属于孤证，无法以同时代其它文献进行对应，因此只具有参考价值。而史记作为历史文献，其记载的很多历史事件都已被证明。可信度相当高。
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