文学作品中女性形象解读，文学作品中女性形象解读的例子
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于文学作品中女性形象解读的问题，于是小编就整理了4个相关介绍文学作品中女性形象解读的解答，让我们一起看看吧。
1、水浒传女性形象分析
潘金莲 与贤妻良母类型女性截然相反的典型，大概就数潘金莲最为有名了。
不注重外在形象却独具魅力 中国封建社会认为女性没有独立生存的能力，被认为是男人的依附，因此女性的外在就显得格外重要。而施耐庵笔下的三位“女汉子”的形象，都显得平庸甚至丑陋。
女性则被称为“红杏出墙”或“给丈夫戴绿帽子”，负面的含义较重，尤其是“绿帽子”对怀有沙文主义情结的男性更是极大的羞辱。我们从中仍可感觉到封建伦理道德的余温。
一女性形象分析《水浒传》中的女性形象从社会伦理道德的角度可以大致地分为三大类：第一类称赞和歌颂的英雄式女性形象。顾大嫂孙二娘扈三娘第二类痛恨和蔑视的丑恶式女性形象。潘金莲阎婆惜潘巧云第三类同情和悲怜的弱者式女性形象。
2、儒林外史女性人物形象分析
《儒林外史》鲁小姐的性格特点是：才华横溢、痴迷八股、贤妻良母、科举的女性牺牲品。鲁小姐是《儒林外史》中唯一一个对举业文章精通的才女。
《儒林外史》中鲁小姐是个拿得起放得下的人，性格沉稳有魄力。鲁小姐是美女，更是才女，且与寻常才女不同。鲁小姐就是《儒林外史》中的宝钗。鲁编修膝下无子，拿女儿假充男儿教养的方式是教她写八股文，正规延师教学。
一：精明干练，有勇有谋。（宋家本应明媒正娶，却只想纳其为妾，沈父无措，沈琼枝却要将一切事情原委弄个究竟后再做打算。）二：泼辣、直爽的大侠风范。
《儒林外史》鲁小姐是美女，更是才女，且与寻常才女不同。鲁编修因无公子，便把女儿当作儿子，开蒙就读《四书》、《五经》，十一二岁起就学做八股。
3、试析鲁迅小说中的女性形象。
所以，可以将《明天》中单四嫂子形象概括为体现了先生对女性“爱”的特点。即爱——对每一个生命个体的关爱。
《伤逝》的女主人公子君是鲁迅先生塑造的又一个成功的妇女形象。子君是现代文学作品中一个具有反抗精神、最终被旧制度吞噬的女青年知识分子的典型形象。《伤逝》写的是知识妇女的悲剧。
鲁迅作为一位伟大的现实主义作家，他在小说《呐喊》、《彷徨》中对处在封建社会最底层的易被伤害、被侮辱的中国妇女，给予了极大的同情和关注，对女性的形象进行了审视。
中两个很典型的妇女形象。《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保姆，鲁迅对她充满了尊敬和感激。鲁迅对待衍太太表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的，因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。
鲁迅作品中妇女形象的分析 与鲁迅的思想行为一致的是，在他的小说创作中，同样充满着对封建宗法制度罪恶行径的愤怒批判。《明天》的主人公单四嫂“是一个粗笨女人”，是一个悲苦的守节妇女。
4、分析茅盾早期作品(如《蚀》三部曲)中的女性形象。
茅盾《蚀》三部曲中的女性形象主要是：传统东方型女性：如《幻灭》中的静女士，《动摇》中的方太太等；西方型时代女性：如《幻灭》中的慧女士，《动摇》中的孙舞阳，《追求》中的章秋柳等。
《蚀》包括三个略带连续性的中篇：《幻灭》、《动摇》、《追求》，以大革命前后某些小资产阶级知识青年的思想动态和生活经历为题材。《幻灭》写的是革命前夕的上海和革命高潮中的武汉。女主人公章静情感脆弱而富于幻想。
实际上也反映了作者茅盾当时的心境，对革命前途没有信心，这也是全书存在的一个缺点，作者也承认，并在以后的创作中有所改进，认为创作中题材和人物选择的重要性 张曼青教育救国追求的破灭。
茅盾在《蚀》和《虹》中所塑造的“时代女性”形象群是一个独特的群体，她们的出现反映了当代的社会变迁和青年知识分子的心理路程，同时也丰富了 中国现代文学的人物画廊。
茅盾的女性形象从《蚀》三部曲开始， 到《子夜》时发生了重大变化。
到此，以上就是小编对于文学作品中女性形象解读的问题就介绍到这了，希望介绍关于文学作品中女性形象解读的4点解答对大家有用。