西方文学作品中的审美追求-西方审美的四个层次
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于西方文学作品中的审美追求的问题，于是小编就整理了4个相关介绍西方文学作品中的审美追求的解答，让我们一起看看吧。
1、外国文艺美学要略·学说·为艺术而艺术
“为艺术而艺术”作为系统的文艺理论，是法国诗人、作家戈蒂埃最后确立起来的。
外国文艺美学要略·人物·佩特 瓦尔特·佩特（WalterHoratio Pater，1839—1894）英国作家、批评家，十九世纪末主张“为艺术而艺术”的美学运动的理论家和代表人物。生于伦敦，曾于牛津大学求学，毕业后从事教学与写作，并游历欧洲。
西奥费尔·戈蒂埃（The ophile Gautier， 1811—1872）法国诗人、小说家、批评家。初期受雨果浪漫主义影响，三十年代后转向形式主义，首倡“为艺术而艺术”，强调艺术的永久性，赞扬波德莱尔的《恶之花》。
当社会主义思想在英国传播的时候，他写了《社会主义制度下的人的心灵》，在“社会主义”的幌子下，继续宣传“为艺术而艺术”的主张。
外国文艺美学要略·论著·《严肃的艺术家》美国意象派诗人艾兹拉·庞德著，发表于1913年。这是庞德阐明意象派的主张的一篇重要的诗论，具有“为艺术而艺术”的倾向。庞德认为艺术是一种科学，它的对象是人，即指人类和个人。
2、西方文学文本的典型塑造,具有这样一些审美特点,即()。
由于意境—般都具有深邃阔大的审美空间和独特而富有概括性的情思，大多达到了典型的程度，因此也常被称作中国古代抒情诗的典型。
富于艺术魅力：凡是在文学史上可以称为典型的文学形象，都具有永恒的艺术魅力，艺术魅力往往表现为吸引力、感染力和震撼力。它超越国界，超越时空，在不同民族、不同时代那里都产生广泛而深远的影响。
文学典型的基本特征 （一）广泛深刻的概括性 与形象的概括性相比，典型的概括性具有更突出、广泛、深刻的特点。 突出的代表性：集中概括了生活中某一类人或社会现象的共同特征。 巨大的普遍性：对社会现象的概括广泛。
分而论之，文学张力具有这样四个特征： 其一，多义性。文学张力追求文本的充盈感，其基础在于文本的多义性，即力求在有限的文字空间容纳多种意义。
3、中世纪审美文化的美学追求是什么
中世纪大概是4——14世纪。这一时期，总体概括为石头的圣经——欧洲基督教美术。
尽管基督教对文艺是仇视的，它所传播的区域是希腊罗马古典文化植根很深的区域，而且它本身也还要利用文艺为宗教服务，它就不能不有一套文艺理论和美学思想，来抵制古典的“邪教”的文艺理论和美学思想，并且为它所利用的宗教性的文艺作辩护。
优美与崇高：古希腊人将优美与崇高联系在一起。 悲剧性：悲剧性是西方文学中最重要的审美范畴之一。 喜剧性：喜剧性也是西方文学中不可缺少的审美范畴。
亚里士多德认为美应符合两个条件：一是个部分排列要适当；而是要有一定的体积、大小、规模，因而美必须具有的可观性和整体感。可观性指其使人易于观察，与人的视觉或听觉相吻合的东西。
它包含着民主与专制、科学与迷信，进步与落后、文明与愚昧。从美学角度来看，中世纪文化的审美与反审美并存；艺术与反艺术同在。它以神秘象征的艺术特征，去歌颂上帝及其理想天国，成为中世纪文艺美学的重要内涵。
4、作为欧洲最早出现的文学,古希腊文学开创了一种什么样的文化传统?体现了...
古代希腊文学开创了“以神为中心”的文化传统。体现了早期西方人士“崇拜神”“敬仰神”的思想情感。
古希腊罗马文学创造了西方文学最主要的文学形式，例如诗歌、戏剧、寓言等，这些主要的文学形式都为后来的西方文学所遵循；2古希腊罗马文学开创了西方文学反映和表现社会现实的方向。
古希腊文学和古希伯莱文学（圣经）近代欧美文学是一种多源文学。它主要有两大源头，亦可简称作“两希”渊源，即希腊文学和希伯来文学。
‘灵’取代了‘肉’，在关于‘人’的理解上，与古希腊文学表现出了明显的分野，‘神-理性-人’呈三位一体之势，其文化内质是宗教理性型的，体现的是宗教人本意识。
古希腊文化起源：古希腊文学反映了欧洲从氏族社会向奴隶制社会过渡时期的现实生活，特别体现了古代世界的人们对战争与和平、人与自然之间的关系的思考。
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