苗族文学作品短篇阅读-苗族文学作品短篇阅读
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1、贵州的民间文学有哪些?求助,我很急,谢谢帮助我的朋友!!!
文学作品中的龙王 龙在民间文学艺术中都是人格化了的，海龙王有为民造福的，也有与民为害的。在神话小说《封神榜》、《西游记》，戏曲杂剧《柳毅传书》、《张羽煮海》中，都有善恶不同、性格似人的龙王出现。
《一幅壮锦》这个故事来自壮族，是壮族地区广为流传的故事。《一幅壮锦》又叫做《一幅僮锦》，最初由萧甘牛搜集整理而成，而后被改编为电影剧本，是壮族民间文学的瑰宝。
她去世后不久，《回忆我的父亲李大钊》出版了，为读者留下宝贵的精神财富。上海文艺出版社，1990年。编辑本段相关信息 1940年11月6日，几经周折，到达陕北延安。
舞龙的用意，概括起来不外乎这么几条：一为祈雨祈福，二为娱神娱己，三为彰显力量，四为兴旺人丁。其中，祈雨祈福是最基础的。
婚宴多用猪、鸡肉，不用羊肉。滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习；滇西的彝族，凡娶亲嫁女，都要在庭院或坝子，用树枝搭棚，供客人饮酒、吸烟、吃饭、闲坐，民间把这种用枝搭的临时棚子称青棚。
2、诗歌《苗族的捶布声》
祖先歌：主要叙述人类的产生，民族的来源和迁徙，如《人类起源歌》、《洪水滔天》等。这类歌主题思想积极进取，在相当程度上曲折地反映了真实的历史，有史料研究价值。
在迎送客人和宴酣时，有时也用飞歌。飞歌曲调有挂丁、凯棠、湾水三种。乐曲终止音低。苗族情歌，苗语称HXakYexFangb，四声音阶微低式，终止音拖腔，强弱起伏，低回婉转，抒情揉合。多数为独唱和二人合唱，少数为对唱。
寒衣处处催刀尺，——深秋季节处处都在为游子征夫赶制寒衣，白帝城高急暮砧.——傍晚白帝城头传来急促的捶布声.直接抒情句子为：孤舟一系故园心。
它不像汉白玉那样的细腻，可以刻字雕花，也不像大青石那样的光滑，可以供来浣纱捶布；它静静地卧在那里，院边的槐荫没有庇覆它，花儿也不再在它身边生长。荒草便繁衍出来，枝蔓上下，慢慢地，竟锈上了绿苔、黑斑。
——温庭筠《酒泉子》 长安幻夜第八部《春夜喜雨》（下） 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。 ——杜甫《春夜喜雨》 “好雨知时节，当春乃发生。
3、苗族诗歌文化简介 苗族的诗歌有什么风格
它是研究苗族历史文化的珍贵材料。酒歌旋律多为单乐段，曲调具有吟咏性谣唱风格。风俗歌，分年节歌和生活歌两种。除了苗年外，各地苗族尚有龙船节、花山节、吃新节、清明节、赶秋节等，这些节日都有属于各自的风俗歌。
情歌：是民歌的一种，为青年男女所唱。曲调很多，旋律柔和优美，调意富于抒情，一般是低声对唱。有些地方如六枝、晴隆的苗族情歌，还具有高吭豪放的特点。飞歌：以其唱腔高吭、声调宏亮而得名。一般是青年男女交际时对唱。
苗族“飞歌”享有盛名，现已作舞台演唱或谱曲演奏。器乐分打击乐和管弦乐两类，以木鼓、皮鼓、铜鼓和芦笙最为驰名；此外还有芒筒、飘琴、口弦琴、木叶和各种箫笛。
苗族民歌根据其内容可分为游方歌（情歌）、酒歌、苦歌、反歌、丧歌、劳动歌、时政歌、儿歌、谜 语歌等几类，曲调各不相同。
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