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关于生死的哲学的书(有关生死的哲学问题)

关于生死的哲学的书(有关生死的哲学问题)

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  1. 如何赏析鲁迅的《起死》?
  2. 生当做人杰,死亦为鬼雄什么哲学道理?
  3. 生当做人杰,死亦为鬼雄什么哲学道理?
  4. 如何赏析鲁迅的《起死》?
  5. 生当做人杰,死亦为鬼雄什么哲学道理?

1、如何赏析鲁迅的《起死》?

《起死》赏析《起死》取《庄子·至乐》篇中讲的一个寓言构思而成。作品写庄子去楚国路上见到一个髑髅,他请司命天尊还原了他的生命,原来他是死于五百年前的汉子。他赤身露体向衣冠整齐的庄子要衣服遮盖时,遭到庄子拒绝,并对他大讲“相对主义”哲学:“衣服是可有可无的……”汉子扭住他不放,他摸出警笛吹响唤来巡士驱赶汉子。他以自己的前后自相矛盾的言行,揭出了他的“唯无是非观”的相对主义哲学的内在矛盾和欺骗性。《起死》是具有明显现实针对性的。作品对庄子的揭露和嘲笑,是通过“以子之矛,攻子之盾”的巧妙构思,通过传神的文学形象和生动有趣的情节细节表现出来的,因而十分犀利畅快和精采透辟,把“唯无是非观”的荒谬和虚假,把宣扬这些观点的文人学士的伪装,剥得干干净净。“麒麟皮下露出马脚”。使之当众出丑,无处躲避,收到了巨大的鞭挞和讽刺效果。

2、生当做人杰,死亦为鬼雄什么哲学道理?

"生当作人杰,死亦为鬼雄。"这句话的意思是: 活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。此诗作者为李清照,是她南渡后的作品.当时南宋朝廷偏安一隅,不敢与辽金交战,收复失地.诗中中人杰和鬼雄是指项羽,他被刘邦打败,退到乌江岸边.他感到无颜见江东父老,便拔剑自刎而死.诗人想起了项羽,对项羽不屈不饶,悲壮豪迈的高尚气节表示钦佩与敬慕.李清照和许多爱国志士一样,对南宋政权的现状极度不满和失望,她企盼着有忠勇之士横刀立马,抵御强掳,收复失地,重整山河.这句话表达了诗人希望抗战,恢复故土的思想感情 。

3、生当做人杰,死亦为鬼雄什么哲学道理?

"生当作人杰,死亦为鬼雄。"这句话的意思是: 活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。此诗作者为李清照,是她南渡后的作品.当时南宋朝廷偏安一隅,不敢与辽金交战,收复失地.诗中中人杰和鬼雄是指项羽,他被刘邦打败,退到乌江岸边.他感到无颜见江东父老,便拔剑自刎而死.诗人想起了项羽,对项羽不屈不饶,悲壮豪迈的高尚气节表示钦佩与敬慕.李清照和许多爱国志士一样,对南宋政权的现状极度不满和失望,她企盼着有忠勇之士横刀立马,抵御强掳,收复失地,重整山河.这句话表达了诗人希望抗战,恢复故土的思想感情 。

4、如何赏析鲁迅的《起死》?

《起死》赏析《起死》取《庄子·至乐》篇中讲的一个寓言构思而成。作品写庄子去楚国路上见到一个髑髅,他请司命天尊还原了他的生命,原来他是死于五百年前的汉子。他赤身露体向衣冠整齐的庄子要衣服遮盖时,遭到庄子拒绝,并对他大讲“相对主义”哲学:“衣服是可有可无的……”汉子扭住他不放,他摸出警笛吹响唤来巡士驱赶汉子。他以自己的前后自相矛盾的言行,揭出了他的“唯无是非观”的相对主义哲学的内在矛盾和欺骗性。《起死》是具有明显现实针对性的。作品对庄子的揭露和嘲笑,是通过“以子之矛,攻子之盾”的巧妙构思,通过传神的文学形象和生动有趣的情节细节表现出来的,因而十分犀利畅快和精采透辟,把“唯无是非观”的荒谬和虚假,把宣扬这些观点的文人学士的伪装,剥得干干净净。“麒麟皮下露出马脚”。使之当众出丑,无处躲避,收到了巨大的鞭挞和讽刺效果。

5、生当做人杰,死亦为鬼雄什么哲学道理?

"生当作人杰,死亦为鬼雄。"这句话的意思是: 活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。此诗作者为李清照,是她南渡后的作品.当时南宋朝廷偏安一隅,不敢与辽金交战,收复失地.诗中中人杰和鬼雄是指项羽,他被刘邦打败,退到乌江岸边.他感到无颜见江东父老,便拔剑自刎而死.诗人想起了项羽,对项羽不屈不饶,悲壮豪迈的高尚气节表示钦佩与敬慕.李清照和许多爱国志士一样,对南宋政权的现状极度不满和失望,她企盼着有忠勇之士横刀立马,抵御强掳,收复失地,重整山河.这句话表达了诗人希望抗战,恢复故土的思想感情 。

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