惠建武散文我的春晚情结，历史上姓刘的名人

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姓刘的名人有刘备、刘邦、刘禹锡、刘开渠、刘思职、刘雪庵、刘北茂、刘晓光、刘鼎、刘亚楼等。刘姓是源自尧的后裔刘累的姓氏，在国内外分布较为广泛，中国、韩国、日本等国家均有刘姓人。

刘氏历史名人刘邦：即汉高祖，沛县人。秦末时陈胜起义，他在沛县聚众三千人响应。

姓刘的历史名人有：刘氏始祖刘累、汉高来祖刘邦、汉自武帝刘彻、汉光武帝刘秀、蜀汉昭烈帝刘备、前赵光文帝刘渊、南朝宋武帝刘裕、西汉经学家刘向、唐朝诗人刘禹锡、晋代名将刘琨、《文心雕龙》的作者南朝文学理论家刘勰。

姓刘的历史人物包括刘秀、刘备、刘邦、刘彻、刘秉忠等。刘秀刘秀（公元5年－公元57年），字文叔，东汉时期的著名政治家和军事家，曾经是汉朝末年的著名农民起义领袖之一，后来成为东汉的开国皇帝，史称“汉光武帝”。

汉代著名的文学体裁是“赋”和“乐府”。“赋”是汉代最盛行的一种文学形式。赋是中国古代的一种文体，它讲究弯乎文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质悉樱。其特点是“铺采摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。

以下是一些中国不同朝代的文学发展特点和代表性文学体裁：先秦：先秦是中国文学的起源和初步发展的时期，文史哲不分离，诗乐舞相融合。这个时期的文学形式主要包括上古歌谣、神话、《诗经》和先秦散文等。

赋是汉代最流行的文体。在两汉400年间，一般文人多致力于这种文体的写作，因而盛极一时，后世往往把它看成是汉代文学的代表。

汉代的赋。赋是一种介于诗歌和散文之间的文学体裁，讲究文采、韵节，通过“铺采■文”以“体物写志”。最早以赋名篇的是战国时赵人荀况，但汉人常把赋和辞连用，称为辞赋。这是由于汉赋多模仿楚国屈原、宋玉等人的作品。

汉代最流行的文体是什么：赋我国中华民族五千年以来凝聚着深厚悠远的传统文化，古人在文化表达，抒发情感中经过千百年来得演变，深化孕育出了形形色色的文化体裁，其中最为主要的是，诗、词、歌、赋。这四种文学表达方式。

山下的人走过了一代又一代，贤山的墓多了一座又一座，山上的落叶腐败了一次又一次，但贤山的松涛依然是上古的声音。贤山的南边还有一座贤隐寺，虽几经损毁，亦虽死犹生，与山山岭岭一起静静地看着这个世界，这群俗人。

你的幻想中要是这么个境界，那便是个济南。设若你幻想不出-许多人是不会幻想的——请到济南来看看吧。请你在秋天来。那城，那河，那古路，那山影，是终年给你预备着的。

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山头越来越清晰，我心中想着那熟悉的山头在我家的位置：东北？西北？或是正北？山，巍然屹立，位置没变，怀抱在变。自从把山区划为公墓区后，凡是能上得去的山坡、山顶上，全部被坟茔占据。

《世说新语》是南朝时期所作的文言志人小说集，由南朝宋临川王刘义庆组织一批文人编写，又名《世说》。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。

关于《世说新语》《世说新语》简介《世说新语》是我国南朝宋的临川王刘义庆集结门客编撰的，书中按内容分为德行、言语、政事、文学等三十六类，主要记载汉末到东晋的士大夫的遗闻轶事。

《世说新语》是南北朝时期（公元420年～公元581年）的一部记述东汉末年至东晋时豪门贵族和官僚士大夫的言谈轶事的书。刘宋宗室临川王刘义庆（403—444年）撰写，梁刘峻（字孝标）注。汉代刘向曾著《世说》，早已亡佚。

《世说新语》的作者一般认为是南朝宋的文学家刘义庆。《世说新语》出自《四库全书》，是魏晋南北朝时期创作的一部志人小说集，关于《世说新语》的作者存在两种观点，一般认为作者是南朝宋文学家刘义庆。

此书中相当多的篇幅杂采众书而成。如《规箴》《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事，采自《史记》和《汉书》。其他部分也多采自于前人的记载。

《世说新语》依内容分为《德行》、《言语》、《政事》、《文学》等三十六门类，每类收有若干则，全书共一千多则。每则文字多寡不同，有的篇幅较长，一般是数行即尽，也有的只是三言两语。

《世说新语》（又名《世说》），内容主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，也可以说这是一部记录魏晋风流的故事集。

世说新语全文翻译及原文如下：咏雪谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿日：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。

孔融回答说：“从前我的祖先孔子曾经拜您的祖先老子为师，所以我和您是世代通好。”李元礼和他的那些宾客没有不对他的话感到惊奇的。太中大夫陈韪后来才到。

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