有关民俗的散文作家，写民俗文化的名家散文
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1、北京的春节的作者是谁?
《北京的春节》的作者是老舍。老舍原名舒庆春，字舍予，主要作品还有《四世同堂》、《骆驼祥子》等。《北京的春节》中详细描述了北京人过春节的除夕、初元宵三个高潮，再现了老北京人过春节的隆重与热闹、温馨与美好。
《北京的春节》作者是老舍，老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），男，原名舒庆春，字舍予，另有笔名絜青、鸿来、非我等。因为老舍生于立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。
选自《聂绀弩杂文集》，三联书店，1981年）北京的春节 老 舍（1899-1966） 原名舒庆春，字舍予。满族。生于北京。
老舍：（1899年2月3日－1966年8月24日），本名舒庆春，字舍予，北京满族正红旗人，原姓舒舒觉罗氏，中国现代著名小说家、文学家、戏剧家。
2、有关民俗传统的名家散文等有哪些
当代散文名家念人一篇有关描写清明节的散文《清明的悼念》，描述英嫂的年轻丈夫庄哥在开展食品打假中牺牲，该文借清明来赞美庄哥之情，同时，也体现了英嫂美好的情操。该文主题鲜明，内涵丰富，文笔简洁、词语优美，值得一看。
汪曾祺《端午的鸭蛋》（1）我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多，鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。
关于端午节的名家散文有《端午日》、《雅舍谈吃》、《故乡的吃食》、《端午的鸭蛋》、《祖母的季节》、《现代青年》。《端午日》沈从文：端午日，当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。
古典诗词中北宋名家秦观所写：“纤云巧弄，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。/柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路，两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
3、老舍的散文作品
《济南的冬天》是一篇充满诗情画意的散文，老舍在英国讲学六年之久，英国的雾气给他留下深刻的印象，还去了西南地区，因此来到被誉为“泉城”的山东省会济南后，感受非常强烈。标题“济南的冬天”，简洁阐明了地点，节令。
《济南的冬天》：是现代著名作家、剧作家、小说家老舍创作的一篇散文，最初发表于1931年4月，此后长期被中国中学语文教材选用。
《北京的春天》《北京的春节》是老舍1951年创作的一篇散文，被选为人教版六年级语文下册第六课。
《猫》：小学生语文课文四年级上册；《猫》是老舍创作的一篇状物散文，发表于《新观察》1959年第16期。该文描述的是老舍的家猫，其形象在老舍的笔下栩栩如生，挚情跃然纸上，表达了作者爱猫至深是有缘由的。
4、中国民俗学之父指的是钟敬文
中国民俗学之父指的是钟敬文。生平介绍 钟敬文（1895年－1968年）是中国近代民俗学奠基人和开创者。他出生在湖南省岳阳县一个读书人家庭，自幼聪明好学，在童年时期就对家乡的风俗进行了观察和调查。
钟敬文（1903～2002），广东海丰人。著名民间文艺学家、民俗学家和诗人、散文家。我国民俗学和民间文艺学的创始者和奠基人之一，曾倡议创办中国民俗学派，被国内外誉为“中国民俗学之父”。
钟敬文先生，被誉为中国民俗学之父，他对中国民俗的研究具有奠基性的意义。他的代表作《民俗学概论》是中国民俗学的经典之作，为后来的研究者提供了重要的理论和方法论基础。
钟敬文先生是我国著名民间文艺学家、民俗学家、教育家、诗人、散文家，曾任中国民间文艺家协会主席、名誉主席、中国文联荣誉委员、中国民俗学会理事长、名誉理事长、中华诗词学会副会长、北京师范大学中文系主任等职。
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