清朝的散文地位-清朝的散文地位是什么

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散文方面，曾国藩凭借其击败太平天国所获得的地位，重振桐城派的“声威”，其幕府中又搜罗了众多知名文士，一时造成很大影响（在作为桐城派之分支的意义上他们也被称为“湘乡派”）。

“桐城派”散文理论的建立，是从方苞开始的。桐城派是清代散文影响最大的一个流派，对于散文长做有一套完整的理论和鲜明的主张。其创始人是方苞，刘大櫆和姚鼐继承并发展了他的理论，三人并称为“桐城三祖”。

清朝前期出现风格率真、浪漫的小品文，以张岱、李渔与袁枚为主；又有侯方域、魏禧、汪琬合称“清初散文三大家” 。但是他们的文风不受道学学者支持，这些学者发起复兴唐宋文风的古文运动，此即桐城派。

中国散文的发展历程如下：先秦散文先秦散文是中国散文的发轫。主要保存在《尚书》、《春秋》、《左传》、《国语》和《战国策》中。包括《左传》、《国语》等先秦叙事散文和《论语》、《庄子》等先秦说理散文。

桐城派是清代规模***、经历时间最长的一个散文流派。

主要代表人物还有刘大櫆、姚鼐等人。梧桐派属于清代散文流派，其创始人是方荀。该流派继承发展者众多，其中影响最大的是刘大継和姚鼎。因为方、刘、姚都是安徽桐城人，故世人以桐城派称之。

清代最大的散文流派是桐城派。桐城派是清代散文影响最大的一个流派，由方苞始创于康熙朝，一直绵延至清末。创始人方苞、刘大櫆和姚鼐都是安徽桐城人，故得名。

桐城派，即桐城文派，又称：桐城古文派、桐城散文派。其主要代表人物戴名世、方苞、刘大櫆、姚鼐均系清代安徽桐城人（今桐城文化圈包括桐城市、枞阳县和安庆市宜秀区等部分地区），故名。

你好！很高兴回答你的问题。以桐城派为代表的清代散文，注重“义理”的体现。

【答案】：B 桐城派是我国清代文坛上最大的散文流派，亦称“桐城古文派”，世通称“桐城派”。

【答案】√。解析：桐城派是清代文坛最大的散文流派，因其早期的重要作家戴名世、方苞、刘大槲、姚鼐均系清代安徽桐城人（今桐城文化圈应包括桐城市、枞阳县和安庆市宜秀区等地区）故名。

桐城派的十大名人有：吴汝纶、姚莹、潘伯鹰、吴北江、管同、方宗诚、刘大櫆、姚鼐、范当世、吴廷香。桐城派是中国清代文坛上最大的散文流派，亦称桐城古文派，世通称桐城派。戴名世、方苞、刘大櫆、姚鼐被尊称为桐城派四祖。

桐城派，即桐城文派，又称：桐城古文派、桐城散文派。其主要代表人物方苞、刘大櫆、姚鼐均系安徽省桐城市人，故名。桐城文派是清代文坛最大散文流派，其作家多、播布地域广、绵延时间久，文学史所罕见。

清代中后期，出现了以方苞、刘大木魁、姚鼐等人为代表的桐城文派，他们致力于古文复兴运动，提倡作文“义法”，风行一时，垄断了清代文坛。早期的桐城派散文结构严谨，语言精炼，在写作艺术上具有较高的技巧。

清初散文，一方面存在晚明小品的遗风，不仅张岱的许多小品文实际是作于清初，金圣叹、廖燕、李渔等也有类似的创造，但文坛的主导方向，是在理论上恢复唐宋古文的传统，而在创作上愈加偏狭。

本期散文基本上继承发展了唐宋古文运动的精神。明代出现了前后七子的复古派，反对复古的唐宋派，主张性灵的公安派，出现了归有光等散文大家，清代影响最大的是桐城派。

先秦散文中国古代散文的发端，可以追溯到殷商时代，商朝的甲骨卜辞中，已经出现不少完整的句子。西周青铜器上的铭文，有的长达五百字，记录贵族事功、诉讼原委或赏赐情由等等，记叙的内容已经相当丰富。

清诗概况清初诗人可分为两类，一类是抗清爱国志士，如顾炎武、黄宗羲、王夫之，他们的诗表现了强烈的爱国主义精神与民族气节。另一类是仕清又忏悔者，如钱谦益、吴伟业，他们的晚年在痛苦中度过，思想矛盾都表现在诗中。

明代先有“七子”以拟古为主，后有唐宋派主张作品“皆自胸中流出”，较为有名的是归有光。清代散文以桐城派为代表的清代散文，注重“义理”的体现。

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