乡土中国读书笔记序章-《乡土中国》读书笔记每一章
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于乡土中国读书笔记序章的问题，于是小编就整理了5个相关介绍乡土中国读书笔记序章的解答，让我们一起看看吧。
1、急求《乡土中国》的读书笔记及感想5000字左右
书目《乡土中国》，其实就是偏重讲传统中国所沿袭下来的、继承到百姓骨子里的东西。这些东西或好或坏，在当今社会或适用或不适用，都是有其形成理由和传承条件。
很有意味的一点是，在以马克思主义的阶级分析中国社会日益主导政治和学术界的当时，费孝通的《乡土中国》竟然没有一点马克思主义“阶级”字样的影子，而且在论述皇权与绅权的文章里也是把中国社会从西周到秦作为封建社会来对待的。
读完《乡土中国·乡土本色》，我对于中国的乡土社会有了更深入的理解。费孝通先生的笔触简洁而深入，直接触及乡土社会的核心。乡土本色，不仅仅是对土地的眷恋，更是对家、对乡的情感凝结。
有关乡土中国读书笔记怎么写如下：我怀着对社会学极大的热情读了这本费老的《乡土中国》，读罢，感触颇深。正如费老所说，这本书是一种尝试，尝试回答了“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”这个问题。
面对面社群”当中，因而文字的使用并不是必不可少的；时间上指的是对对于乡村这种“生于斯，死于斯”的形态结构，口口相传足以传递世代的经验。因而只有当中国的乡土性的基层发生了改变，文字才能真正地“下乡”。
2、急求《乡土中国》的读书笔记及感想5000字左右
书目《乡土中国》，其实就是偏重讲传统中国所沿袭下来的、继承到百姓骨子里的东西。这些东西或好或坏，在当今社会或适用或不适用，都是有其形成理由和传承条件。
很有意味的一点是，在以马克思主义的阶级分析中国社会日益主导政治和学术界的当时，费孝通的《乡土中国》竟然没有一点马克思主义“阶级”字样的影子，而且在论述皇权与绅权的文章里也是把中国社会从西周到秦作为封建社会来对待的。
读完《乡土中国·乡土本色》，我对于中国的乡土社会有了更深入的理解。费孝通先生的笔触简洁而深入，直接触及乡土社会的核心。乡土本色，不仅仅是对土地的眷恋，更是对家、对乡的情感凝结。
有关乡土中国读书笔记怎么写如下：我怀着对社会学极大的热情读了这本费老的《乡土中国》，读罢，感触颇深。正如费老所说，这本书是一种尝试，尝试回答了“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”这个问题。
面对面社群”当中，因而文字的使用并不是必不可少的；时间上指的是对对于乡村这种“生于斯，死于斯”的形态结构，口口相传足以传递世代的经验。因而只有当中国的乡土性的基层发生了改变，文字才能真正地“下乡”。
3、费孝通《乡土中国》读书笔记(2)
到此，我已经把费孝通先生写的这本《乡土中国》大概的看了一遍，并从每个篇章中摘抄了一些费孝通先生的原话，加上我的个人观点和想法。
第1章：中国社会是具有乡土性的，作者在这里定义了土地的重要性，我们以农业为生。人与空间上不流动；村雨村之间往来很少、孤立、隔膜多。
从前听过不少人提到这本书，都满是赞扬。暑假一读的确如此，费孝通先生通俗却又不失深刻地解释了令人费解或又是习以为常的中国社会现象。书目《乡土中国》，其实就是偏重讲传统中国所沿袭下来的、继承到百姓骨子里的东西。
费孝通先生作为一代学人的典范在几十年的学术生涯中孜孜以求为建立中国化的社会学倾其一生心力可谓著作等身学问深厚而其代表作《乡土中国》更是影响深远堪称经典之作至今仍嘉惠后辈学人引领探究中国传统社会的特质发掘中华文化的深刻内涵。
4、小农思想是现代社会发展的最大障碍
一是契约精神。现代社会是一个陌生人的社会，所以什么事情都需要说清楚，签字画押，逐渐产生了法律，时间长了，契约精神深入人心；二是分工合作。
小农思想是一种相对封闭、自给自足的思想，强调个人的生产和消费，以及对家庭和社区的关注。这种思想在某些情况下可能会阻碍社会的发展和进步。
这是封建社会里的一种很根深蒂固的思想，是说一个家庭自己耕种田地，种的粮食和菜自己吃，不关心外界的变化和发展，不去进行人际交往和一些社会活动，这其实是一种自给自足的思想。
我认为最大的障碍就是，农村思想在一定程度上仍然有封建性和局限性，可能因为互联网并没有完全深入普及到这一阶层中的人们，所以对很多事情仍然保留着很多传统的观点。
5、《乡土中国》每章(1~14章)概括笔记
第10章：权力，可以分为两种观点：一种是在社会冲突方面，即一部分人统治和压迫另一部分人，统治者驱使被统治者按照自己的意愿行事。社会有不同层次，政府和国家都是以阶级斗争为基础的，这种权力可以称之为暴君权力。
《乡土中国》是费孝通著述的一部研究中国农村的作品。全书由14篇文章组成，涉及乡土社会人文环境、传统社会结构、权力分配、道德体系、法礼、血缘地缘等各方面。其章节概括如下： 《乡土本色》篇。 从基层上看去，中国社会是乡土性的。
《乡土中国》每章概括如下：乡土本色：以农为生的人，时代定居是常态，迁移是变态，讲解了中国农民聚村而居的原因，乡土社会是熟人社会，其信用并不是并不是依靠契约。
《乡土本色》。该章大抵是全书的总论。“从基层上看去，中国社会是乡土性的。”在这一章中，费孝通将中国社会的基层定义为乡土性的，这“乡土性”带有三方面特点。
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