大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于传教士书信传记的问题，于是小编就整理了4个相关介绍传教士书信传记的解答，让我们一起看看吧。

1. 求欧洲人传教士描写古代中国的书,如《马可波罗游记》之类的,下面有问题...
2. 136年前,旅华传教士眼中的中国人是怎样的?他提出了什么预言?
3. 欧洲传教士们是如何将中华文明传回西方的?
4. 法国传教士在华的学术活动有哪些?

1、求欧洲人传教士描写古代中国的书,如《马可波罗游记》之类的,下面有问题...

例如《马可波罗游记》、《曼德维尔游记》。门多萨的《大中华帝国志》、金尼阁的《基督教远征中国史》、李明的《中国现状新志》，安逊的《世界旅行记》、杜赫德的《中华帝国通志》。阿瑟。

《马可·波罗行纪》由马可波罗在狱中口述，由狱友写成。

这本书叫《马可·波罗游记》因为《马可·波罗游记》为欧洲人了解中国提供了许多重要的信息，向欧洲人介绍的中国情况，是欧洲人所没有见到过的。

因为根据现代学者的考据，更多的人开始认为马可波罗其实根本没有来过中国，他在《马可波罗游记》中的描述都是他一个人随便乱编的东西。

正因为马可波罗在中国呆了十多年，回到欧洲之后，就写了《马可波罗游记》这本书，通过这本书，他将一个繁荣的东方国家展现在了欧洲人面前。

2、136年前,旅华传教士眼中的中国人是怎样的?他提出了什么预言?

第二，卫匡国卫匡国戴着他作为传教士所特有的救世史的有色眼镜，来解释中国的历史变迁。

命运学说。西方传教士最常见的就是把相关的书籍带给中国，把先进的仪器带过来展示。西方传教士宣传的最多的就是他们的天文学知识，也是古代帝王最感兴趣的西学之一。

年利玛窦获准与罗明坚神父入居广东肇庆。他们对中国官员自称来自“天竺”，致使中国人以为他们是佛教徒。利玛窦解释来中国的原因：“我们是从遥远的西方而来的教士，因为仰慕中国，希望可以留下，至死在这里侍奉天主。

这个看似奇奇怪怪的男人就是来自英国的传教士李提摩太，许多人认为他是殖民主义的警探和麻药，而在1876年的“丁戊奇荒”中他却拯救了众多灾民的性命。

订众多不平等条约时，它们与传教士及传教工作发生了什么关系呢？第传教士参与了条约的制订。

3、欧洲传教士们是如何将中华文明传回西方的?

西方传教士不断向西方介绍和传播中国文化，在欧洲兴起了一股中国文化热。中国通过科举考试选拔官员的方式引起西方各国的高度重视，成为西方近代文官制度的重要借鉴。

利玛窦的成功经历，使传教士们认识到，要想在中国传教成功，必须学习中国的语言文字，并尊重中国人敬天、祭祖、祀孔的礼仪习俗，而“最善之法莫若以学术收揽人心”。

在艺术方面，中国和欧洲都对彼此产生了影响。16世纪欧洲经通过航海去到世界上各地进行贸易或者殖民，还有就是传播基督教。传教士利玛窦来到中国，想要在中国传播基督教。随之带去的是一些西方的版画，极具西方艺术特点。

孔子的学说传到西方，是从400多年前意大利传教士把记录孔子言行的《论语》一书译成拉丁文带到欧洲开始的。

正是其突出体现。孔子的学说传到西方，是从400多年前意大利传教士把记录孔子言行的《论语》一书译成拉丁文带到欧洲开始的。

4、法国传教士在华的学术活动有哪些?

康熙时在清官服务的法国传教士陆伯嘉，专造钟表与物理器械；另一位法国传教士杨自新，曾献给乾隆皇帝一只自行狮，能走百步，发条藏在狮子腹内；后来又制造一狮一虎，能行三四十步。传教士汪达洪制造的两个机器人，能手捧花瓶行走。

结交上层统治者的成功，从某种意义上讲便是这些传教士们在华开展传教工作的第一步的成功，此举不仅奠定了“十字架”在中国日后的地位，同时也间接印证了当初以方济各·沙勿略等人为首主张“学术传教”策略的成功。

外国传教士在进入中国后就开始医药活动。利马窦开创了传教与医疗并重的传教路线，法国传教士张诚曾用金鸡纳霜治愈了康熙皇帝的疟疾，马礼逊也曾澳门开办西医诊所。

首先，传教士作为中西文化交流的桥梁和纽带，传播宗教是其目的，而科学文化的介绍和交流只是实现其目的的手段，这就决定了传教士在学术传播方面不可避免的局限和保守。出于神学的偏见，他们对西方科学文化的介绍是有选择的。

梁启超在《中国近三百年学术史》中推崇《海国图志》说：“中国士大夫之稍有地理知识，实自此始”，“其论实支配百年来之人心”。而现在我们也可以说，魏源之稍有地理知识，实自传教士始。

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