人物传记马寅初引用，马寅初事例

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昨天无意中发现纪录片合集《大师》系列，追完了几部：哲学家冯契、国学大师陈寅恪和著名新闻人范长江，好几次感动落泪。这些人无一不是深怀赤子之心爱国爱民，却又在动荡的岁月历经坎坷。

马相伯，复旦大学创始人、震旦大学首任校长。出生于一个天主教世家，出生时，英国女王的坚船利炮正隆隆地向这个国家驶来。

提取码： vzan 导演：王韧类型：纪录片制片国家/地区：中国语言：汉语首播： 2008 集数： 145 《大师》是良心工程。20世纪是中国大灾难、大动荡、大变化、大转型的时期。

年，由他导演、编剧、制片的《迁徙的鸟》宣告了一位纪录片大师的诞生。对于雅克·贝汉来说，纪录片为他赢得了另一种不可替代的声誉（30年前，他曾是一位非常著名的演员）。

该词语的意思是纪事真实可信、无所讳饰的史籍。信史，是指那些记录真实、准确、详尽的史实，没有经过篡改或歪曲的史籍。这些史书通过各种资料来源，包括档案、文献、考古发现等，来确保所记录的内容真实可信。

信史的意思：纪事真实可信、无所讳饰的史籍。读音：[xìn shǐ]。结构：信（左右结构）史（独体结构）。与信史相关的词语：仓史、霸史、范史、刺史、词史、从史、腐史、丑史、丹史。

有两个解释：释义一：即翔实的史书。《公羊传·昭公十二年》：《春秋》之～也，其序则齐桓、晋文。宋·陆游《史院书事》诗：“信史新修稿满牀，牙签黄带芸香。

“信史”是一个汉语词汇，读音为xìn shǐ，意思是较为详实可信的史书。也指纪事真实可信、无所讳饰的史籍。有文字记载，或有实物印证的历史。相对于世界其他地方，中国在商代较早进入信史时代。

信史，就是用文字记载历史。信史时代之前，是半信史时代，用青铜兽骨等记载。野史，可以说是民间书籍对历史的记载，一般历史学家并不采用野史。正史，官方史官记载的，有较高的可信度。

陆游有一首著名的养生诗：“世人个个学长年，不悟长年在目前。我得宛丘平易法，只将食粥致神仙。”粥系流质食物，老幼皆宜，味美香糯，营养丰富，易为人体消化吸收。

不悟长年在眼前。我得宛邱平易法，只将食粥致神仙。长年即长寿。神仙，是长寿的代换式，“食粥致神仙”，就是食粥能长寿。这是食粥长寿法。陆游还有梳头长寿法，有诗为证：觉来忽见天已白，短发萧萧起自梳。

宋代陆游《食粥》原文：世人个个学长年，不悟长年在目前。我得宛丘平易法，只将食粥致神仙。译文：世间的人都想学长寿之道，却不曾领悟到长寿的秘方就在自己眼前。

食粥——宋·陆游世人个个学长年，不悟长年在目前。我得宛丘平易法，只将食粥致神仙。赏析：陆游讲究养生要遵循生命规律，年轻人不宜盲目学习老年人的养生之道。

陆游又认为吃粥可以强身益气，延年益寿，他在《食粥》诗中写道：“世人个个学长年，不悟长年在目前。我得宛丘（仙人名）平易法，只将食粥致神仙。

匪首听说后，命令部下停止抢劫，说：“如果真是李博士，我们就不劫他的财了。不过我辈早就听说他的诗名，希望他能给我们写一首诗。” 李涉听罢，铺开宣纸，写了一首绝句：井栏砂宿遇夜客暮雨潇潇江上村，绿林豪客夜知闻。

宋玉将楚王遇见神女的故事写成《神女赋》，我就模仿他将这段经历写了下来，是这样的：我从京城返回东方的封邑（鄄城）。翻过伊厥山，越过轘辕山，经过通谷，登上了景山。这时已经是夕阳西下，车马都很疲乏了。

高文徐等人书法突飞猛进，李子豪、李云杰每次主动打印作文电子稿，佘涵钦、周昱柢、王日臣背诵流畅，超前完成任务；单是赵鑫玉瑾勤学苦练，字迹脱胎换骨，令人赏心悦目，就足以宽慰我敬业的心。

仿佛是由于一种我所遏制不住的激情的驱使，我冒然地在这篇题为《请女人猜谜》的小说中使用了她们的真实姓名。我不知道她们会怎样看待我的这一做法。

把书读熟读透。爷爷告诉“我”可以从煮语文入手，每天清晨起来，放声读上几遍，仔细品味一番，体会文章情感，牢记妙词佳句。多读书，多诵读品味，多积累好词佳句，写起文章来就运用自如了。

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