现当代传记研究-现代传媒史pdf
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1、古代文体的传记和现代文传记有哪些区别
表：议论文的作用，多是臣下的奏议，也是进呈给皇帝的奏章的总称。
我刚高二，学过高中语文的都知道，据说；传；多以记载人物事件的一种古代文体，分自传和他传。自传是相当于自我介绍，他传则是记叙他人历史事件，可由他人撰写，也可自述由他人代写。
有自传、他传、内传、外传、别传、列传、家传、小传等；从文体形态的角度上看，有历史性传记、评论性传记、文学性传记、传记小说等等。
文言文跟现代文的差别 汉语自古以来就有文言文和白话文之分，而文言文则是官方的语言，属于书面语，白话文是平常老百姓会话所用的语言，平民百姓不懂什么文言文，更不可能用文言文来作为日常会话。
2、国内外传记翻译的研究现状
翻译行业现状是机遇与挑战并存。近年来，随着全球化的加速和信息技术的快速发展，翻译行业正经历着前所未有的变革。这一行业已经不再是传统意义上的单纯文字转换，而是涉及到了多个领域，如语言服务、本地化、机器翻译等。
国内外传记翻译的研究现状好。国对传记翻译的研究方向主要集中在对译者的角色分析及传记文学的翻译策略上，并未在系统的理论框架下进行，或形成一套新的对其他传记翻译有指导意义的翻译策略。
目的论的研究现状。目的论的主要思想在弗米尔与他的导师赖斯合作的《普通翻译理论基础》里有系统的阐述。它的形成与发展主要经历了三个阶段。第一阶段，赖斯的研究是目的论形成的基础。
从中文文献中总结中文文献一般都有国内外研究现状或文献综述，多看几篇，把其中那些常见的、意义重大的、学术大牛研究的、以及发表在核心期刊上的内容综合整理出来。
首先，我们要知道国内外研究现状是什么，其实通俗来说，就是国内和国外对于一个研究对象目前的研究现状，可以是国家层面上相关部门对于研究对象的研究，也可以是权威学者，对于研究对象的研究。
3、中国近现代历史人物传记及其评价
梁启超（1873—1929），近代思想家，戊戌维新运动领袖之一。字卓如，号任公，别号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民等。广东新会人。梁启超自幼在家中接受传统教育，1889年中举。1890年赴京会试，不中。
中国现在的辉煌成就是英勇的中国共产党带领中国人民，战胜各种困难险阻创造的，使中国昂首屹立世界的东方。
概言之，李鸿章是个过渡时代的过渡性人物，他用农民起义军的鲜血染红顶子，既促使中国向半殖民社会沉沦，又推动了中国近代化的艰难起步。李鸿章是腐朽的大清王朝的忠臣，是封建社会的补天者。
和毛泽东基本是同时代的刘伯承，很容易就理解了毛泽东的意图，而年轻一辈的粟裕，则表现出更多的锐气。粟裕打仗，绝不大踏步后退。就算要后退，也要把当面敌人打残再走，以免以后被动。
此种精神我思之为当今中国少有之精神，因为双耳不闻窗外事，一心只读圣贤书的人被认为是百无一用的呆子，但是我认为只有先做呆子才能之后做聪明人。一位日本老科学家讲过这样一个道理“要想成为一个科学家，必须要聪明。
4、中国现代传记和古代传记在写法上有什么不同
中国现代传记文学的繁荣，既是对中国古典史传文学的继承与发扬，也是对西方传记文学的借鉴与模仿，同时，也为新时期传记文学复兴与昌盛起到了示范作用，并在我国传记文学史上担负起了转型变革的历史使命。
只是在描写的形式上有一些不同，西方在描写人物传记的时候会突出人物的立体性，不仅会介绍这个人的优点，也会介绍他的缺点。阅读者看到人物的时候，就觉得他是一个完完整整的人，不会有神话对象的想法。
回忆体传记。这类传记的作者往往是被立传者的亲属、朋友、同事或部属，他们主要是通过自己的回忆记载被立传者的生平与事迹。是采访体传记。
忠实历史，实事求是，再现传主的精神风貌。掌握人物传记的结构特点：以时间为序、以空间变换为序、时空转换 。语言表达不流于直白，要有文学色彩 。篇幅自由，重点突出，展示人物的丰厚内涵。
传记文体在中国有悠久的传统。古代传记文学大体上包括两类，一类是历史传记文学，即史传文学；一类是杂体传记文学，即杂传文学。
5、什么叫传记研究法
文献研究法是指对已经发表的文献进行研究、分析、评价的方法和过程。文献研究法的目的是获取研究领域内已有的知识，并通过整合、分析和评价这些知识，进一步推动科学研究的发展。
文献研究法主要指搜集、鉴别、整理文献，并通过对文献的研究，形成对事实科学认识的方法。内容分析法通过对文献的定量分析，统计描述来实现对事实的科学认识。
传记，顾名思义，是记录人物生平事迹的一种文学形式，及相关内容如下：通常来说，传记需要详细地、系统地描绘一个人的生平经历、思想历程、性格特征、成就和贡献等。
观察法是研究者根据一定的研究目的、研究提纲或观察表，用自己的感官和辅助工具去直接观察被研究对象，从而获得资料的一种方法。
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