清朝历史书籍原文-清朝历史书籍正史
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1、马生序原文?
回答如下:马生序是清朝学者马一龙所写的一篇序文,原文如下:
前人告诫我,诸葛亮虽草庐凝望,士别三日当刮目相待;李白虽放荡形骸,诗礼传家九百年。今之时代,既有飞扬跋扈之辈,盈膺官爵显位而心怀鬼胎者;又有伏枥守志之士,不仅不苟且,而且能兼容并包,以义为宗,以道为纲,以仁为本,可以托于天下之士之上者。予观夫川上之清,有象山之秀,仰则观斗柄之峙,俯则察斗底之流,奔腾急湍,惊涛拍岸,气势磅礴。若夫震古铄今之策,英雄豪杰之士,不妨一试。且夫天下英才,尽入于此矣。可使治国安邦之臣,辨是非之士,昭然若揭日之光;可使饮食男女,存心匡扶之志,发愤忘食,以成忠勇之节。岂惟学问之精,亦有人格之美。何其浩荡也哉!盖闻人生有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已!已而为知者,殆而已矣!为善无近名,为恶无近刑。缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以治国,可以平天下。岂曰无衣,何以遮体;岂曰无事,何以足食?蜀之鄙有二僧,其一贫,其二富。其富者好施,其贫者好讨。富者越施,贫者越讨,天无绝人之路,路与人何太殊!须信天有言,自然有德。何必求诸公之所未著,而取人之所已著。虽已著之,何妨改作;即未著之,何妨另创?屈心而论,始得会心。始得会心,方可得心应手;心应手,则无所不成。岂不谓已善学者乎!若是而已,何必江南烟雨,岷山秋色?何必荣华富贵,西子湖畔?且夫天下者,无远弗届也。
《马生序》是唐代文学家骆宾王所作《咏梅十二首》之一,全文如下:
雪里已知春信至,犹敢讶梅花之暂发也?立于其中,而观其下者,必则喧新-f然后已。
出于深林,而独行者,必则惊异幽芳之过度也。
虽我之德未大于人,而可以慰此老椿孤雁之性,则勉之以菜羹酒,此吾人之幸而未致也。
且夫水之寒,鱼不可深,人之情,寂不可闲。虽不能用宏图大略,以从容于人世之上下矣,何至于一旦之忿于流俗之间呢?退而食之,则胜于厌弃而返也。若乃无成于俗,无立于法,执于仇怨,而忘却同体之温情,则不仅远人间之门户,亦适趋幽径而喜雨露者矣。、
春雪满园关不住,一枝红杏出墙来。
又:人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
(注:有些字和标点符号有所改动,原始版本中的标点几乎没有。)
《马生序》是钱钟书先生所作的文章,原文为:我所知道的唯一一件事是我一无所知。
这句话,出自一位古希腊哲学家苏格拉底之口,是他一生哲学思想的真谛所在。
他说:他之所以为哲学家,是因为他比别人更清楚地知道自己所不知道的。
当然,我并不是什么哲学家,更不能与苏格拉底相提并论,但我正是由于我一无所知,才不断地追求真理,并渐渐认识到真理的重要,因而也才获得了有生以来最值得夸耀的成就:得到了恐惧的胜利。
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