历史书插画朱元璋怎么画，朱元璋怎么画简单

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可以说，大明朝既没有销毁丑相，大清朝也没有恶意丑化，这就是原汁原味的明朝官方正反、美丑两个朱元璋画像版本。如何看待朱元璋画像历代的帝王画像，具有浓厚的教化色彩，很少有不失真的。

宋朝都灭亡了，开国皇帝肯定也不会放过，所以朱元璋丑陋的画像也许就是清朝时期的恶搞。而且看这张画像中的服饰，也有些清朝服饰的特点，而正常画像中的朱元璋的服饰就是完完全全的汉族服饰。

而之后明朝的画师们自然是要将朱元璋的画像画得正常一些。

即使明朝民间也有，不过相信也没人敢公布出来。丑陋的大多带有典型的清代服饰或饰品特点。丑陋画像主要源于两个原因，一方面是朱元璋在读书人心目中的声誉不好，另一方面则是清朝筹划明朝的一种政治需求。

再者说鞋拔子脸版本的多出自民间，一般人很难见到朱元璋的真面容，所以民间的那些画像应该是按照对朱元璋相貌流传的说法来画的，所以说民间的画作肯定没有宫廷中画师的画像更加写实。

给皇帝画像，尤其是长得比较特别的皇帝画像，不能画的太像，也不能画的不像，既要像，又要不像，在像和不像之间，把握好尺度，当然这个尺度不太好把握，这就看画师的悟性了。

油画人物更重构图，以及对人物神态精神气质的把握，建议画之前先临摹大师们的画，推荐鲁本斯他画的肖像传神且用笔洒脱。

中国绘画不像西方那样非得有人坐在那里几个小时，画家看着才能化。中国皇帝的画像大多是皇帝在臣子朝见时，画师在一旁认真观察皇帝的相貌神态，回去后回忆着画。所以在很多方面都有失真的缺点。

四灵兽指的是麟、凤、龟、龙，要注意的是这里的龙，没有青龙、祖龙、神龙等称号，个人认为指的是普通的龙，所以这里的龙可以与麒麟并称四灵兽。

帝王之相的画像只有两幅，一张壮年全身坐像，一张老年半身画像。

年，朱元璋的儿子朱棣即位后十一年后，在南京明孝陵建起圣德碑，供奉的朱元璋画像上，脖颈骨骼精奇，隐然上冲头顶，下颌须髯修长，正是一副龙颜异骨。朱元璋的御容，开始出现了奇异的特征。

这话的意思就是说，张瀚进宫见了朝廷认证的朱元璋画像，发现太祖长得眉秀目炬，与民间流传的“猪腰子脸”像，完全不同。

朱元璋本身长相独特。在《明史太祖本纪》中有对朱元璋长相的记载——“姿貌雄杰，奇骨贯顶。

综上所述，官方的俊美画像更符合朱元璋的历史形象，这点甚至从他的后代画像中就能看出来，没理由只有朱元璋一人有奇样貌。

相貌堂堂。历代帝皇的画像由宫廷画师画出来之后，皇帝是要亲自看的，因为这个是要挂在墙上让后人祭拜的。朱重八会弄个尖嘴歪脸的画像给自己？至于说相貌堂堂，从他丈人肯把女儿嫁给他就知道，长的不会差了。

但长脸丑像在明朝中期已经流传于民间。但也不是说朱元璋真的长的圆脸像那样，明朝官员在有关宫廷画师为朱元璋画像的记载，那些笔意逼真的写实派往往难获赏识，加上一点艺术处理，比如美颜滤镜，才更能得到皇帝的欢心。

但与此同时，朱元璋还有另一幅传世的画像。这幅画像优雅而壮丽，它它与上一个完全不同，好像它这是化妆品。很多人从最基本的遗传学角度讨论过两幅画的真伪。

关于朱元璋的画像还是有很多的版本的，但是最主要的两个版本，一个是我们中学历史书上面的朱元璋，脸又瘦又长，有点像马脸那样的，长得还是比较丑的那种。

现在流传朱元璋的画像，主要有两类，一种就是那种丑陋怪异的地包天鞋拔子脸，这样的画像很多，我们大多数人深受其害，另外一类是故宫博物院所藏的明代内府官方画像，天庭饱满，地角方圆，面如满月，不仅不丑，甚至还颇有英气。

极丑的相貌是这样：下巴凸起，耳朵肥大，还长着麻子，眉毛竖起，就是人们所谓的面有异相。人们戏称，明太祖朱元璋，中国帝王中的第一丑男子。

后来的明朝皇帝画像，决定了朱元璋不可能是鞋拔子脸现在网络上流传最广的朱元璋画像多为一张鞋拔子脸，有的画像脸上甚至还有很多麻子。这种画像带有很强的主观性，一度误导了很多网友和影视作品的创作人。

朱元璋的宫廷的、民间的画像版本多达16种，有丑有俊，还有的很滑稽。丑版画像中的朱元璋长着一张标志性的“鞋拔子脸”，耳朵又肥又大，满脸麻子，神态猥琐。美版画像中的朱元璋天庭饱满，五官方正，英气十足。

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