历史书是编制成的吗（历史书是谁编的）

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正史的写作要求正史并不是说哪天心血来潮想在记载历史就可以写的，而是要经过国家的授权修书的。例如司马光的资治通鉴虽然没有被选入二十四史，但是它是在官方的力量下修订的，所以也算正史。

①不虚美，不隐恶。不诡辩，不抑抗。写史的人要“直书”而不能“曲笔”，不能凭借史官的好恶来评价他人和写史。

体例指著作的编写格式，史书的体例当然就是指历史书的编写格式。总的来说，史书的编写体例有六种，即编年体，纪传体，纪事体，国别体，通史和断代史。编年体顾名思义，编年体是以年代为线索编写历史。

在中国历史上，史书的编撰主要是由史官来完成的。史官没有必要也没有义务要对皇帝负责，他只需要对事实负责，而皇帝更没有权力对史书进行修改，这是一个史学家的操守。

编年体是中国传统史书的一种体裁，它一般以年代为线索展开编辑。通俗的讲，就是以时间为中心，然后根据年月日三个顺序分别展开描写，记述史事。这样写有一个好处，就是能反映同一时期的不同历史事件的联系。

纪传体·人物纪传体中的传指的是人物，所以我们可以看出，纪传体是以人物为中心来进行编写的一种体裁。如我国二十四史中的前四史《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》就是使用了纪传体来进行编写。

编年体编年体是史书的一种写法，按年代编写历史事件和人物行事，写法比较简单、叙事性强。其中最著名的是《史记》，它是中国历史文学史上的一部杰出作品。

编年体、纪传体和国别体是中国传统史书的三种常见的体裁。编年体：按年代顺序编写历史事件的记载，强调年代的顺序和时间的流逝，因此又称为“编年史”。

分纪传体、编年体、纪事本末体三种。⑴纪传体是以人物为中心线索来编写的史书体裁，由司马迁首创。《二十四史》全是纪传体。⑵编年体是按年月日先后顺序来记述史实的史书体裁，如《左传》、《资治通鉴》。

编年体、纪传体和纪事本末体是史书体裁中最主要的三种形式。编年体按年月日顺序记载的中国史书体裁。起源于春秋。编年体史书数量极多。著名的有《春秋》、《左传》、《资治通鉴》等。

⑴纪传体是以人物为中心线索来编写的史书体裁，由司马迁首创。《二十四史》全是纪传体。⑵编年体是按年月日先后顺序来记述史实的史书体裁，如《左传》、《资治通鉴》。⑶纪事本末体是以历史事件为中心线索来编写的史书体裁。

太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。

编年体是中国传统史书的一种体裁，它是以年代为线索编排有关历史事件。编年体史书以时间为中心，按年、月、日顺序记述史事。因为它以时间为经，以史事为纬，比较容易反映出同一时期各个历史事件的联系。

史书体例，主要有六种：（1）编年体：以年代为线索编排的有关历史事件，如《左传》。（2）纪传体：通过记叙人物活动反映历史事件，如《史记》。（3）纪事本末体：以事件为主线，将有关专题材料集中在一起。

还有，《春秋》这样的书，本就是根据鲁国史官资料写的，是站在鲁国的角度，对其他国家没有详细的正面的描述。所以后来吴越地区还专门写了本本地区的春秋，即《吴越春秋》。但都是具有片面性的。

所以，欧洲人写了历史，要么特别详细，那是作者瞎编的；要么非常笼统，靠主观推断，因为没有可靠的历史资料作为依据。中国靠历史记录。因为中国上古时期的宗教决定了中国上古时期的历史记录非常可靠。

那些对话的原版自然是日常用语，但史学家在编写史书时，往往用自己的文学水平加工，这些加工基本上都是在原话的基础产生上的，而我国古代史家一向注重如实直书，因此大多数是可信的。

而这些书里面内容的真假，其实除了传记类的书以及一些关于知识的书之外，大多都不是真的，很多都是作者自己发挥想象或者听别人的乐字，然后记载下来的。古代关于那些个人事迹的书，肯定是有真有假。

中国各个王朝历史的真实性一直饱受质疑，因为史书被统治者作为治国工具来使用。史书的编辑，也是广泛收集各地重要事件，编纂成书的。

如果大明还在，一定打得西方屁股尿流。什么苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、毕达哥拉斯统统都是瞎编出来的，这些东西还没西游记里的妖魔鬼怪靠谱。作者终于明白为什么我国封建帝制会消亡了，就是因为像这种思维的人太多了。

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