文学作品中对崇高的审美（文学崇拜）
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1、什么是崇高美美育美学？
崇高美，是人的本质力量与客体之间处于尖锐对立与严峻冲突时，主客体之间所呈现出来的冲突的美。
1.关于崇高的解释
“崇高”(nbsp;sublime)是一个与秀美相对的美学范畴。西方哲人大都是在“美统真善”的意义上讲崇高，赋予其以人格尊严和人的自由的内涵。中国哲人更多地是在“美善合一”的意义上讲崇高，赋予其以道德的人格审美的意蕴。和“崇高”相近的美学范畴是中国美学的“壮美”。20世纪斐声世界的诺贝尔文学奖，更以作品是否具有“观念和生活哲学的真正崇高”，是否体现着“高尚的、健全的理想主义旨趣”，是否能“让人性能比从前更好、更高尚”作为其评选标准。
2.崇高感的产生：它产生于天与人的冲突、感性与理性的不和谐。在受制于外在的自然与自身之自然（情欲）的生存状态中，人既没有自由可言，更谈不上精神的自觉。而对外反抗狂暴的自然力以求生存和发展，对内反抗野性的情欲而形成人所独具的自觉追求真善美的精神特性，也就是人在实践中自我生成的过程，是人的自由自觉的类本质的形成过程，同时也就是崇高的产生过程。
因此，崇高是以人力反抗自然、以人性反抗兽性、在挑战拼搏抗争中获得的精神愉悦，是实践主体的巨大精神力量的表征。那借助于想象以征服自然力的原始神话，其中所展示的自由飞腾的意象和自觉的实践意志，就是崇高精神的最初写照。
3.关于崇高的美学探讨。是人的精神在对自身的反思中所升华出的关于人的本质力量的自我意识。
崇高美，是人的本质力量与客体之间处于尖锐对立与严峻冲突时，主客体之间所呈现出来的冲突的美。
美学美育，又称美感教育。即通过培养人们认识美、体验美、感受美、欣赏美和创造美的能力，从而使我们具有美的理想、美的情操、美的品格和美的素养。
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