文学作品有哪几个统一-文学作品有哪几个统一文体
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1、三大史书？
是中国四大史书。
四大史书为西汉史学家司马迁的《史记》、东汉班固的《汉书》、南朝范晔的《后汉书》以及西晋陈寿的《三国志》。
1、《史记》系纪传体通史，一百三十卷，西汉司马迁著，约成书于西汉武帝征和年间。“史记”一词，东汉之前乃一切史书之统称，后始为司马迁史书之专称，原书最初被称作《太史公书》，到东汉桓帝才改称为《史记》。
此书体例为纪传体之滥觞，分为十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，以纪和列传为主体，故名纪传体，记载了上自黄帝，下至汉武征和三年三千年的历史。司马迁撰写《史记》的目的在于“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，“原始察终，见盛观衰”。
2、《汉书》，又称《前汉书》，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。由东汉史学家班固编撰，前后历时二十余年，于建初年中基本修成，后唐朝颜师古为之释注。《汉书》是继《史记》之后中国古代又一部重要史书，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。
《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝王莽地皇四年（公元23年）共230年的史事。《汉书》包括本纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，全书共八十万字。
3、《后汉书》是一部记载东汉历史的纪传体史书，由中国南朝宋时期的历史学家范晔编撰。与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。
《后汉书》中分十纪、八十列传和八志（取自司马彪《续汉书》），全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年（25年），下至汉献帝建安二十五年（220年），共195年的史事。
《后汉书》大部分沿袭《史记》、《汉书》的现成体例，但在成书过程中，范晔根据东汉一代历史的具体特点，则又有所创新，有所变动。
《后汉书》结构严谨，编排有序。如八十列传，大体是按照时代的先后进行排列的。最初的三卷为两汉之际的风云人物。其后的九卷是光武时代的宗室王侯和重要将领。
4、《三国志》，二十四史之一，是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时期的魏、蜀、吴纪传体国别史，是二十四史中评价最高的“前四史”之一。
当时魏、吴两国已有史书，如官修的王沈《魏书》、私撰的鱼豢《魏略》、官修的韦昭《吴书》，此三书当是陈寿依据的基本材料。
蜀国无史官一职，故自行采集，仅得十五卷。
陈寿开始在蜀国任职，受宦官排挤不得志。蜀降晋后，历任著作郎，晚年多次被贬，屡次受人非议，历经十年艰辛，完成了纪传体史学巨著《三国志》。
中国古代的史官修书有三大体例：编年体、纪传体、纪事本末体，三者互相补充，构成了完整的统一体。
编年体是以时间为主轴，按照年、月、日记录历史，是史书记录的最早体例。目前中国现存最早的编年体史书是《左传》，据传作者为春秋末年的鲁国史官左丘明。
纪传体是以人物为主轴，按照时间先后顺序记录历史，源于西汉司马迁的《史记》。
纪事本末体是以事件为主体，按照时间先后顺序记录历史，源于南宋袁枢的《通鉴纪事本末》。
我国现存最早的编年体史书是《春秋》。《春秋》本是鲁国的国史，经过孔子的修订后，这部编年体史书被赋予了十分浓厚的政治与道德意涵，因而名列经部书籍，而被尊为《春秋经》。
编年体之后兴起是纪传体。纪传体是以人物为中心编排史事。司马迁的《史记》是我国第一部纪传体通史
世界三大史诗：
1、荷马史诗
2、格萨尔王传
3、吉尔伽美什史诗
1、荷马史诗
详细介绍：《荷马史诗》相信大家都是有听说过的，这是由古希腊盲人作家荷马所编写的长篇史诗著作，在文学方面有着极高的价值，是一部很伟大的作品。这部史诗总共分为两部分，分别为《伊利亚特》和《奥德赛》，讲述了有关古希腊时期的社会和风俗相关的内容，对于历史、地理和古文化方面有着很高的极致，这本史诗也从另一个方面变大了人文主义的思维，是影响力很大的一部文学作品。
2、格萨尔王传
详细介绍：《格萨尔王传》是一部关于藏族人民的史诗著作，也是一部英雄史，其内容结构非常的宏伟，整个篇幅给人气势磅礴的感觉，具有非常高的文学价值和欣赏价值，因此被大家称作是来自“东方的荷马史诗”。作品总共有300卷、8000余万字，在西藏地区广为流传，至今都有不少的藏族人民在赞颂英雄格萨尔王的丰功伟绩。
3、吉尔伽美什史诗
详细介绍：《吉尔伽美什史诗》是目前世界上已知历史最为悠久的史诗作品，有着将近四千多你的历史，其文字的流传形式为最早的古巴比伦王国时期用文字，讲述了当时乌鲁克英雄吉尔伽美什的故事，也叙述了当时的苏美尔人对英雄的崇拜。除此之外，这部作品也从另一个层面真实的反映了原始社会的面貌，无论是在内容还是作品本身的思想和艺术方面，都是有着巨大成就的。
按真实性分类:
正史:以纪传体、编年体的体例,记载帝王政绩、王朝历史,人物传纪和经济、军事、文化、地理等...
别史:主要指编年体、纪传体之外,杂记历代或一代史实的史书,如《东观汉纪》、《东都事略》、...
杂史:只记载一事之始末,一时之见闻或一家之私记,是带有掌故性的史书。它不同于纪、传、表...
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