文学作品人民性的文风改变，文艺作品人民性

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于文学作品人民性的文风改变的问题，于是小编就整理了1个相关介绍文学作品人民性的文风改变的解答，让我们一起看看吧。

西晋文人热衷于功名利禄，造成了他们作风浮华，思想平庸，耽于逸乐，肆于物欲，在这种情况下，他们的作品也就自然丧失了崇高的精神与激荡人心的活力，而与浮华作风相应，自然也就更崇尚绮丽与繁缛，追求技巧与与形式，刘勰所说的：“采缛于正始，力柔于建安”的倾向，其原因即在此。

西晋诗歌创作有明显转变，总体而言，缺乏现实内容，而重视形式的华美，《文心雕龙·明诗》说是“采缛于正始，力柔于建安”，《情采》篇又说是“体情之制日疏，逐文之篇愈盛”。南朝文人诗歌，从思想内容到艺术形式都较其前有了很大的变化。

长达一百零四年的时段中，文人诗中的风意象仅一百六十余处，远不及西晋五十年中的多；在艺术上，风意象大都形式平平，情感淡薄，缺乏审美价值；只有陶渊明诗和晋代民歌中的风意象表现了艺术上的创新与情感魅力。

第一，模拟的现象古已有之，到了晋代开始大规模出现，甚至成为一种重要的诗歌体式，很大一部分原因是因为魏晋时期文体意识的觉醒。这一时期的文人们已经意识到了文体的独特性，导致这一时期各种诗歌类别大量涌现，拟古诗也是其中之一。第二，拟古诗的大量出现与当时文风转变有极大的关系。

关于文学作品人民性的文风改变和文艺作品人民性的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。文学作品人民性的文风改变的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于文艺作品人民性、文学作品人民性的文风改变的信息别忘了在本站进行查找喔。