文学作品中人性变化（文学作品中人性变化的例子）
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1、对卡夫卡《变形记》中人性的思考
《变形记》读后感【一】 我第一次读《变形记》是在高中课本上，当时的课本只节选了其中的一段，况且以当时的理解能力很难去真正地体会小说的。当时的我只是觉得很离奇，很怪异，很莫名奇妙。
篇一：变形记卡夫卡读后感 卡夫卡 的《变形记》 中，由于沉重的肉体和精神上的压迫，使人失去了自己的本质，异化 为非人。这种变形，看似荒诞，违背客观事物的表面真实，却并不违背客观事物的内在逻辑 。
篇一：卡夫卡变形记读后感 《变形记》是由主人公格里高尔一觉醒来变成了一只大甲壳虫为开始的。
《变形记》是奥地利作家弗兰兹·卡夫卡创作的中篇小说，作者卡夫卡以自己独特的艺术笔调，用象征、细节描写等手法对“人变成甲虫事件”进行艺术再造，使作品呈现出荒诞、不可思议的基调。
2、当代文学史中(1949——1985寻根文学)所反映的人性以及价值观的嬗变...
所以说“寻根文学”自一开始就表现出现代意识与民族文化相互融合的愿望，这在某种意义上正是对自80年代初以来的现代主义文学精神的延续。
寻根文学是一种以探索个人、民族或文化身份的文学形式。它通过回顾历史、追溯文化根源以及探究传统价值观等方式，表达个体对于自我认同和归属感的思考。寻根文学通常关注于个人成长经历、家族历史、民族传统和文化遗产等主题。
如果从中国当代文学的整个过程及未来发展看，寻根文学也许具有真正的独特价值。因为无论如何它在寻找文学（包括文化） ，而且是在中国和世界的背景下冷静地思索和审视文学，就这个意义而言，文学身影的放大和文学本质的回归是可以期待的。
这种对待中国传统文化的态度不仅不能起到弘扬的作用反而会造成相反的效果，同时也会使作品失去文学价值；二是“寻根文学”中的一部分作品由于过于重视“文化”而消解了历史批判性，出现了作者观点之间的相互矛盾。
中国当代文学可以分为三个阶段：第一阶段：1949--1978年 第一次文代会的召开，使长期被分离在两个地区（国民党统治区和共产党领导下的解放区）的文学工作者终于会师。
3、分析一部作品人性的表现?
每一个小工的性命扣三百块钱”，但我们不能孤立地仅仅从阶级立场上去分析他 ，说资本家就一定没有人性；周朴园首先是一个普通人，人是一种有感情的动物，为了钱故意淹死小工这是他作为资本家的人性。
《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部小说。
联系主旨：通过对人物前后期性格的剖析，联系作品的主旨，寻找人物性格变化与主旨的关系，并在论文中给出自己的分析和见解。
她笔下的人物形象有着人性善与恶的两个方面，本文将通过她的作品中来解读人物的人性善与恶的表现，从而探究李碧华小说的启示意义。关键词：李碧华 人性观 善与恶 人性，一个永恒的话题。
后者描绘的是一位女郎，她的容貌和作者笔下的圣母形象近似，但典雅的服饰，健美的体态，恰如其分地表现了生活中的女性。
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