文学作品中古今爱情观-中国古代文学作品中的爱情
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于文学作品中古今爱情观的问题，于是小编就整理了4个相关介绍文学作品中古今爱情观的解答，让我们一起看看吧。
1、古代人的爱情观和现在有什么不同?
第二，保守封建。古代的人都会保守封建，两个人一旦谈恋爱，就不能再和其他异性有任何来往了，即使日常的交流恐怕都不能有。特别是女人，结了婚之后不可以和其他男人说话，否则就会被人说不守妇道，水性杨花等等。
A：古代和现代的爱情观念，最大的不同在于一个重视结果，一个重视过程。不同的是，古代的人是凭媒妁之言而结婚，但很少离婚，而现代人自由恋爱结婚，离婚机率反而高。
古代和现代爱情概念的最大区别在于强调结果和过程。当我喜欢他时，我希望他活着。当你恨他的时候，让他去死。它指的是根据个人喜好决定对他人的态度。《论语·颜渊》：“爱欲生，恶欲死，生与死，令人困惑。
古代的人的爱情观是发乎情止乎礼，就算心里很爱对方，也会把这份爱藏在心里，不说出来。现在人的爱情观是，如果爱对方，就大胆的去追对方。
代和现代的爱情观念，最大的不同在于一个重视结果，一个重视过程。古代的爱情是建立在婚姻之后的，也就是先结婚后恋爱。父母包办的婚姻很多都上没有爱情可言的。这也是当时封建制度造成的。
2、关关雎鸠是什么意思
意思是：关关和鸣的雎鸠，栖息在河中的小洲。贤良美好的女子，是君子好的配偶。【出处节选】《国风·周南·关雎》——先秦· 佚名 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
“关关雎鸠，在河之洲”意思是关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。出自先秦时期的《诗经·关雎》。关关：象声词，雌雄二鸟相互应和的叫声。雎鸠：一种水鸟名，即王鴡。全文：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
”关关雎鸠“是指“关关鸣春的雎鸠鸟”补充：关关雎鸠 拼音：guān guān jū jiū 出自：诗经·周南《关雎》关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。
关关就是水鸟鸣叫的声音。雎鸠是一种水鸟。 洲，吗就是水中的陆地。 窈窕就是古人说内心，外貌美好的样子。淑：好，善。古代把君子作为女子对男子的尊称。
3、“爱之欲其生,恶之欲其死”,古代人和现代人的爱情观有什么区别?
“爱之欲其生”的意思是极度地凭个人爱憎对待人。释义 “爱之欲其生”一般在句子中作宾语、分句，用于指人的爱意达到极端的境地，也表示喜欢一个人时总希望他长命百岁。
爱之欲其生，恶之欲其死的解释喜爱一个人的时候就 百般 呵护 希望 他长寿，等到不爱他的时候就希望他死。指人陷于情绪，爱恶无定。 《论语》 颜渊：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。
指极度地凭个人爱憎对待人。出处：《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”例句：“爱之欲其生，恶之欲其死。
意思：爱一个人，就希望他活下去，厌恶起来就恨不得他立刻死去。出自：春秋孔子《论语·颜渊》原文选段：子张问崇德辨惑。子曰：“主忠信，徙义，崇德也。
4、从《诗经》的爱情诗中看古代人的爱情观
长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。《蒹葭》蒹葭苍苍，白露为霜。
从《诗经》中得知，既然那个时候的人已经有了对爱情有明确的礼仪要求。那么必定会产生这样一类诗歌主题，即相思悲歌的苦恋。
关雎中的爱情观给我们启示：相爱的两个人是互相有吸引力的，而这个吸引力在于他们之间的一见钟情。《周南·关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗，通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。
早期的《诗经》中描写初恋的爱情诗，其风格简明而朴素，大都描写男女从爱慕一直到幽会以及互赠信物的故事。这时的感情是纯洁的，充满幻想的，甚至是无拘无束的，这从一个侧面也反映出当时社会制度的自由以及人们朴素的爱情观。
遍览《国风》中的民间情歌，我们可以清晰地看到，《诗经》时代劳动人民的婚恋观集中地表现在以下几个方面： 以忠贞不渝为尚，视“二三其德”为耻。 恩格斯说过“爱情就其本性来说是排他的”（《马克思恩格斯选集》第四卷第78页）。
到此，以上就是小编对于文学作品中古今爱情观的问题就介绍到这了，希望介绍关于文学作品中古今爱情观的4点解答对大家有用。