文学作品中的缅甸（文学作品中的缅甸是什么）
本篇文章给大家谈谈文学作品中的缅甸，以及文学作品中的缅甸是什么对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。 今天给各位分享文学作品中的缅甸的知识，其中也会对文学作品中的缅甸是什么进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
1、缅甸文学的文学创作
在缅甸独立前后，作家达贡达亚、八莫丁昂、昂林、妙丹丁等提出创作“新文学”的口号。主张文学要为革命，为人民，要反映现实，反对为艺术而艺术。到60年代，上缅甸作家协会的作家们主张进一步改革文风，提倡用口语体写作。
世纪20年代，缅甸现代文学中具有代表性的诗人和作家是德钦哥都迈（1875—1964），他既是投身抗英、抗日，争取祖国独立的社会活动家，又是以文艺为武器，开创反殖民主义文学的旗手。
文学评论也有所发展，如玛利卡（作家纳内和敏觉两人合作的笔名）编写了5卷《缅甸小说指南》（1968～1973），比较系统地研究和介绍了缅甸小说创作的概况，为研究缅甸文学发展提供了丰富资料。
女作家加尼觉玛玛礼（1917—）的《不是恨》（1955）描写一个羡慕虚荣的姑娘成为西方文明生活牺牲品的悲剧。还有吴登佩敏的《旭日冉冉》（1958）和八莫丁昂的《鄂奥》（1961）都出色地描写了20世纪30年代缅甸的独立斗争。
2、缅甸文学的介绍
缅甸文学的代表人物有：德班貌瓦（1899—1942）、佐基（1908—）、敏杜温（1909—）等。由于这些参加者社会地位的局限，“实验文学运动”没有明显的反帝、反殖倾向。但是这些作家热爱本民族的文明，提倡发扬缅甸文学的优良传统。
世纪20年代，缅甸现代文学中具有代表性的诗人和作家是德钦哥都迈（1875—1964），他既是投身抗英、抗日，争取祖国独立的社会活动家，又是以文艺为武器，开创反殖民主义文学的旗手。
小说简介 小说，是一种以刻画人物形象为中心、通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁，“小说”一词出自《庄子·外物》。人物、情节、环境是小说的三要素。
女作家加尼觉玛玛礼（1917—）的《不是恨》（1955）描写一个羡慕虚荣的姑娘成为西方文明生活牺牲品的悲剧。还有吴登佩敏的《旭日冉冉》（1958）和八莫丁昂的《鄂奥》（1961）都出色地描写了20世纪30年代缅甸的独立斗争。
3、20世纪50年代缅甸文学有哪些代表作家作品?
吴腊的小说《瑞卑梭》，揭露了西方文化对缅甸社会，特别是对某些青年的不良影响，表达了缅甸人民维护民族传统文化的爱国情感。列蒂班蒂达吴貌基的历史小说《那信囊》、《达彬瑞蒂》也充满了民族自豪感。
少数民族文学开始受到重视。文学评论也有所发展，如玛利卡（作家纳内和敏觉两人合作的笔名）编写了5卷《缅甸小说指南》（1968～1973），比较系统地研究和介绍了缅甸小说创作的概况，为研究缅甸文学发展提供了丰富资料。
其中尤以《狗注》（1925）最出色。这些长篇诗主要批判、讥讽英国殖民当局和出卖民族利益的败类，歌颂农民起义、学生罢课等正义斗争。1950年，他被缅甸政府授予“文学艺术卓越者”的称号，并于1955年获苏联斯大林和平奖金。
仰光大学的一些师生发起了一场实验文学运动。代表人物有德班貌瓦、德格多貌丹新、佐基、敏杜温等。实验文学运动没有强烈的反殖民主义的性质，但这一派作家抛弃了传统的创作方法，趋向浪漫主义。
古代缅甸的口头创作──神话、故事和民歌非常丰富。系统地搜集、研究缅族神话故事的首推丁昂博士，他在1933至1937年间整理出版过专集，其中著名的故事有《月蚀》、《拇指哥儿》和《三个龙蛋》等。
到此，以上就是小编对于文学作品中的缅甸的问题就介绍到这了，希望介绍关于文学作品中的缅甸的3点解答对大家有用。