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1. 菩萨蛮的词调作法？

1、菩萨蛮的词调作法？

唐教坊曲名，后用为词牌。亦作菩萨鬘（mán），又名《子夜歌》、《花间意》、《重叠金》等。唐宣宗（李忱）大中年间（公元847--859年），女蛮国派遣使者进贡，她们身上披挂着珠宝，头上戴着金冠，梳着高高的发髻（jì），号称菩萨蛮队，当时教坊就因此制成《菩萨蛮曲》，于是《菩萨蛮》就成了词牌名。菩萨蛮双调四十四字，前后阙均两仄韵转两平韵。另有《菩萨蛮引》、《菩萨蛮慢》。又：曲牌名。属北曲正宫。字句格律与词牌前半阕同，用在套曲中。[编辑本段]词作列举 菩萨蛮·闺情 （唐） 李白 〔题考〕 【杜阳杂编】：「大中初，女蛮国贡双龙犀，明霞锦，其国人危髻金冠，缨络被体，故谓之「菩萨蛮」。当时倡优，遂歌［菩萨蛮曲］，文士亦往往效其词。」【唐音癸签】、【南部新书】略同。又【北梦琐言】：「宣宗爱唱［菩萨蛮］词，令狐丞相假飞卿所撰密进之，戒以勿泄。」唐时俗称美女为菩萨，菩萨蛮酋称女蛮。当时教坊，谱作曲词，遂为词名。后杨升庵改蛮为鬘，失其本矣。后人又名为［重叠金］、［子夜歌］、［巫山一片云］等，非特于词名来源无涉，且［子夜歌］另有正调，而［巫山一片云］更易与别调［巫山一段云］相混，殊属无取。 〔作法〕 本调四十四字，为词调中之最古者，即以五七言组成；通篇两句一韵，凡四易韵，两平两仄。第一、二句即为七言仄句。第三句为仄起之五言句，换用平韵。第四句为五言拗句。后半第一句为平起仄韵之五言句。第二句为仄起仄韵之五言句。第三、四句与前半第三四句同。此首相传为太白创作，但这两首词没有收入宋本《李太白集》，而始见于宋人笔记，是否李白作品，颇滋后世疑问。明代胡应麟、胡震亨等已疑为后人伪托。现代学者也颇多不信为李白所作，一个主要理由是唐代前期文人词尚处在萌芽状态,文辞体制,都较简朴，而这两首词却是用双调，换韵，语言精练，描写细致，在艺术上很成熟，顾按上述，调之创始，在唐 大中初，则白又何以见此词调？【词苑丛谈】谓：「今诗余名［望江南］外，［菩萨蛮］、［忆秦娥］称最古，以【草堂】二词出太白也。予谓太白在当时，直以风雅自任，即近体盛行七言律，鄙不屑为，宁肯事此？且二词虽工丽，而气衰飒，于太白超然之致，不啻穹壤；藉令真出青莲，必不作如是语。详其意调，绝类温方城辈，盖晚唐词嫁名太白耳。」按诸上，引【北梦琐言】与此说相合。近世胡适作【词选】亦云然。 定格： (平)平(平)仄平平仄，(平)平(仄)仄平平仄。(平)仄仄平平，(仄)平平仄平。(仄)平平仄仄，(仄)仄平平仄。(平)仄仄平平，(仄)平平仄平。 平林漠漠烟如织， ⊙○⊙●○○▲ （仄韵） 寒山一带伤心碧。 ○○●●○○▲ （协仄韵） 暝色入高楼， ●●●○△ （换平韵） 有人楼上愁。 ●○○●△ （协平韵） 玉阶空伫立， ⊙○○●▲ （三换仄） 宿鸟归飞急。 ⊙●○○▲ （协三仄） 何处是归程， ⊙●●○△ （四换平） 长亭连短亭。 ⊙○○●△ （协四平） 菩萨蛮(书江西造口壁) 作者：辛弃疾 郁孤台下清江水，中间多少行人泪！西北望长安，可怜无数山。 青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。 全部注释 1.造口：一称皂口，在今江西万安县西南六十里。 2.郁孤台：在今江西赣县西南。《赣州府志》："郁孤台，一名贺兰山。隆阜郁然孤峙，故名。"清江：此指赣江。 3. 长安：代指都城汴京。 这是宋孝宗淳熙三年（1176）词人任江西提点刑狱、驻节赣州时写的词。罗大经《鹤林玉露》云："南渡之初，虏人追隆佑太后御舟至造口，不及而还。幼安由此起兴。" 辛弃疾登上郁孤台，回想四十七年前金兵长驱直入江南、江西腹地，南宋几乎灭亡之事，从奔腾的清江之水，想到了当年隆佑太后一行匆匆逃窜的踪影，以及因家国破乱而洒下的痛楚之泪。由水及泪，意象转换极为自然。"青山遮不住"两句，表达了词人对抗金恢复的坚定意志。煞拍两句，盖有豪兴逸怀，当此日暮江景，毕竟忧思难挡，愁从中来。《鹤林玉露》认为结句："谓恢复之事行不得也"。而邓广铭则认为;盖深虑自身恢复之志未必即得遂行，非谓恢复之事决行不得也。"似乎邓说更契合稼轩词境词心。全词用的是比兴手法。周济《宋四家词选》说："借山怨水"。它以山水起兴，一扫传统《菩萨蛮》小令富艳轻靡之格，而出之以激越悲壮之音，令人耳目一新。梁启超评此词说："《菩萨蛮》如此大声镗鞳，未曾有也。"（《艺蘅馆词选》）总的来说，这首词热情洋溢，，慷慨激昂，富有收复失地，统一祖国的感情。 【年代】：宋 【作者】：李清照——《菩萨蛮》 【内容】： 归鸿声断残云碧， 背窗雪落炉烟直。 烛底凤钗明， 钗头人胜轻。 角声催晓漏， 曙色回牛斗。 春意看花难， 西风留旧寒。 【注释】： 归鸿：这里指春天北归的大雁。 碧：青绿色。 背窗：身后的窗子。 凤钗：古代妇女的一种首饰。钗名有时因钗头的形状而异。 人胜：古时正月初七为“人日”，剪彩为人形，故名人胜。胜，古代妇女的首饰。 角：古时军中乐器。有彩绘者，也称画角。 漏：古代滴水计时的器具。 牛斗：即牛宿（二十八宿之一，相当于摩间羯座之一部分）、斗宿（二十八宿之一，相当于人马座一部分）。非一般的所说北斗星和牵牛星。 【赏析】： 此词当为李清照南渡后的作品。上片写黄昏后的室内外的景象，及永夜思念家乡的情景。下片写拂晓室内外的景象和女主人难以看到梅花的惆怅，不言愁而愁自见。不假雕饰，意境幽远。 【年代】：宋 【作者】：李清照——《菩萨蛮》 【内容】： 风柔日薄春犹早， 夹衫乍著心情好。 睡起觉微寒， 梅花鬓上残。 故乡何处是？ 忘了除非醉。 沈水卧时烧， 香消酒未消。 【注释】： 风柔：指春风和煦。 日薄：指日光淡薄。 乍著：刚刚穿上。 沈水：通沉水 即沉香。香料名。 【赏析】： 此词当为李清照后期的作品。写女主人在一个早春白日对故国乡关无限怀念的深情。李清照的怀乡词，无论是思想内容，还是艺术技巧都有很高的价值。应得到我们今人的特别珍重。 菩萨蛮 （无名氏） 牡丹含露真珠颗，美人折向庭前过， 含笑问檀郎①，花强妾貌强？ 檀郎故相恼，须道花枝好。 一面发娇嗔，碎挼②花打人。 【注释】 ①檀郎：晋代潘岳小名檀奴，姿仪美好，旧因以“檀郎”或“檀奴”作为对美男子 或所爱慕的男子之称。

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