大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于和尚写的哲学书的问题，于是小编就整理了1个相关介绍和尚写的哲学书的解答，让我们一起看看吧。

1. 三个和尚挑水体现的哲学原理？

1、三个和尚挑水体现的哲学原理？

唯物辩证法认为，任何事物都有它的整体和部分两个方面。整体和部分既有严格区别，又相互影响、相互制约、不可分割。

“三个和尚”构成一个整体，如果三个和尚能搞好分工，各司其职，配合默契，三个和尚就会都有水喝。各局部以有序、合理、有效、优化的结构形成整体，就会使整体功能大于局部功能之和。漫画中的三个和尚不相互配合，甚至相互推诿，结果当然是“没水喝”，整体功能小于各部分功能之和.

（一）话说往事如烟，时过境迁，姑苏城外寒山寺上的三个和尚当年没水吃，一度成为人们的笑柄，只因相互依靠推辞，偷赖恶劳，竟被编做反面教材来教育中小学生。不知今日如何，且看下文分解。

初到寒山寺，山林葱茏蓊郁，游人如织。且沿台阶往上走，不远就看到了当年的小和尚，瘦和尚和胖和尚。瞧，他们正笑容满面，忙得不亦乐乎呢。

原来，当年三个和尚无人挑水，又不甘吃亏，几乎渴死，遂决定求教于智人。智者无言，只交给三个和尚一本小册子，就飘然而去了。三个和尚于是苦心钻研，既而抱头大哭，从此洗心革面，不仅挑水自己吃，还卖水给周围村庄里的人。是什么秘籍呢？经我再三央求，他们只告诉我这本书叫《系统优化法》。在这种科学理论的指导下，三个和尚立足全局，分工明确，互相配合，不久就引进了抽水泵，将山水抽到寺里来，又学得技术，加工矿泉水，远近畅销，既方便了游人，又重修了古庙。这真是士别三人、当刮目相看啊！

临走时，三个和尚一再叮嘱我：“哲学使人变得聪明，别忘了掌握系统优化法。”我牢记教诲，愉快地下山了。

（二）“哲理”少林寺和尚由于在他们身上所发生的“吃水”小事一时间成了名人。人们把这事上升到很高的思想高度来体会其中的哲学道理，从中获得认识并用之以指导实践。三个和尚对此很气愤，因为这件事折射出他们的个人素质有问题。他们个人认为，当年发生这事的时候他们还小，不懂得互相帮助。如今他们长大了，类似的事再也不会发生了。可事已至此，由于他们当年的行为使所有的和尚都背上了不光彩的名声。所以他们三个决定联合举行一场新闻发布会。

发布会上，各大媒体的记者都赶来了。他们没有带来什么新问题，只是想听听和尚怎样评说此事。

甲和尚说：“要用发展的观点看问题。随着社会实践的发展和时间的推移，我们的素质和以前相比有了很大进步，请大家注意到这一点。”

乙和尚说：“请大家用全面的观点看问题，任何人的身上都有优点与缺点，不要抓住别人身上的缺点不放，这样看问题是片面的。

丙和尚说：最重要的一点是大家要从这件事中获得正确的认识并用之指导实践。相信会取得积极效果，不要重蹈我们的覆辙。

原因很简单。只有一个和尚时，由于生存的需要，没有逃避的可能性，只有自己去挑水。同样的道理，当你让某个人全权负责某项事情，他没有丝毫推卸的余地，往往及时甚至提前完成任务，圆满解决问题.

当出现两个和尚时，人的惰性和依赖性明显体现，要么每个和尚负责一天的挑水，要么共同去抬水。虽然抬水好像不合算：每次两个人才抬一桶水，与一个人挑两桶水相比，足足差了四倍，人力和时间都不合算。但是，这非常公平，不存在互相找借口不去取水，给予他们的是公平的感觉。

为什么中国人在改革开放前人民安于相当低的生活水平，而改革开放后，尽管生活水平有了明显的提高，人民却纷纷抱怨？原因也在于此，人宁愿享受较低的生活水平，却无法容忍分配上出现的不公平。

例如，给你和同事都是1000元的工资待遇，你也许不会抱怨；但是当你发现同事的工资是1200元，而自己的却是1100元时，尽管他的收入提高了，但是他却更多的是疑问同事为什么比自己多得100元。关注的重心并不是收入的多少，而是收入的差距。

而出现三个和尚时，人的惰性和依赖性，使得每个人忙于推卸责任，指望别人去承担义务，而自己享受成果。这就可以解释为什么政府部门人多了反而处理事情的效率和能力并没有提高。

例如，当你安排几个人负责解决一个问题或完成一项任务，其过程可能是张三将任务推给李四，李四推给王五。结果到了预定时间，许多事情仍然在彼此的推卸中转圈，仍然没有完成任务或者解决问题。这时，大家可能互相推卸责任，找出种种借口，互相指责对方。

结果，任务可能不得不推迟或延期完成，即使完成，其效果很难达到预期要求，遑论取得超出预期的圆满效果，甚至可能由于时机的耽误任务永远无法完成。

在社会飞速发展的今天，市场的变化让人眼花缭乱，机会往往是稍瞬即逝，如果耽误时机，可能将自己推向十分不利的境地。

到此，以上就是小编对于和尚写的哲学书的问题就介绍到这了，希望介绍关于和尚写的哲学书的1点解答对大家有用。