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基督教与希腊哲学书-基督教和希腊哲学

基督教与希腊哲学书-基督教和希腊哲学

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  1. 哲学书推荐15本?

1、哲学书推荐15本?

1.《国学概论》

“中国最后一位国学大师”

讲述“二千年来本国学术思想界流转变迁之大势”

钱穆先生是研究中国思想一位罕见而成就卓越的史学家,他研究中国历史与思想的方法为观察这个蜩螗的时代提供了广泛的视野。

——狄白瑞(美国哥伦比亚大学教授)

钱先生的中国学术思想史研究博大精深,并世无人能出其右。

——杨联陞(美国哈佛大学教授,有汉学界第一人之誉)

本书将我国古代学术,按每一时代学术思想、主要潮流,略加阐发,使读者了解两千年来学术思想流传变迁的趋势,可使今人获知70年前学者对当时学术思想的一种看法,亦可作为一种资料阅读。

2.《中国哲学大纲》

一部中国哲学问题史

中国古代哲学固有体系、问题

范畴研究的开创与典范之作

中国哲学的最大贡献是什么?

人我和谐之道

中国哲人探求真理,目的乃在于生活之迁善,而务要表见之于生活中。

——张岱年

本书分为宇宙论、人生论、致知论三大部分,以“审其基本倾向,析其辞命意谓,察其条理系统,辨其发展源流”为基本方法,梳理中国哲学史中各个核心问题的发展过程,并详列相关文献,亦可视为一部中国哲学问题史,是中国古代哲学固有体系、问题、范畴研究的开创与典范之作。

3.《法国哲学史》

把握九百年来法国哲学思想的脉络

从中世纪法国成为独立国家之后

直到当代整个波澜壮阔的思想史

“法国哲学家们并非为圈内人士而写作

他们的对象是整个人类。”(亨利·柏格森)

全书从中世纪一直论述到二十世纪。外文篇幅达600多页,译成中文接近50万字。介绍了从中世纪法国成为独立国家之后直到当代整个波澜壮阔的思想史,按时间顺序共分为六大部分:中世纪、文艺复兴时期、十七世纪、十八世纪、十九世纪和二十世纪。

4.《英国哲学史》

全面、系统、公允、简洁地追溯了

大不列颠从开始以英文著述哲学时代起

直至维多利亚女王时代终结止

长达300年之久的哲学历史

写哲学史有两种方式:

一是从笔者设想的哲学观点出发;

一是从哲学家本人的哲学观点出发。

根据前一种方法,在哲学上的那些基本问题在一开始便提了出来,接着指明确定和解答这些问题所采取的每一步骤;凡与主要问题无关的东西,均置之度外,不管它们在一些哲学家的心目中可能多么重要。

本书比较全面、系统、公允、简洁地追溯了大不列颠从开始以英文著述哲学时代起直至维多利亚女王时代终结止长达300年之久的哲学历史。

其中不仅较为详尽地叙述了像培根、霍布斯、洛克、休谟、约·斯·穆勒、斯宾塞这样一些经验主义大师,而且对切尔布利的赫尔伯特、剑桥柏拉图派、塞缪尔·克拉克、托马斯·锐德、威廉·汉密尔顿、亨利等理性主义哲学家也多有论述,此外,还广泛涉及了这个时期较为著名的伦理学家、心理学家、经济学家。

5.《俄国哲学》

一本书了解11至21世纪俄国哲学史

囊括32位重要思想家和哲学家

本书选取了11至21世纪俄国哲学史上的32位重要思想家和哲学家,从他们的著作中选出了有代表性或有特色的篇章或片段译成汉语,并在译文前面对每一位俄国哲学家的生平和主要观点做了简要说明。全书按历史年代顺序把俄国哲学发展分为四个阶段:

(1)10-16世纪的历史哲学与民族意识

(2)18-19世纪上半期的启蒙主义和斯拉夫主义

(3)19世纪中期-20世纪初的主要哲学思想

(4)19世纪末-20世纪上半期诸多哲学流派

本书不仅是一部俄国哲学史的翻译著作集,而且具有一定的研究和导读性质。编者不仅对所选每一位俄国哲学家有介绍,而且对俄国哲学史的每个阶段和各阶段主要哲学派别的思想特点都做了简要概括和论述。

6.《中世纪哲学》

西方哲学史承上启下的时期

收录了西方中世纪重要的哲学著作

上卷:

教父哲学著作

奥古斯丁的作品

“黑暗时代”的哲学与早期的经院哲学著作

下卷:

阿拉伯哲学和犹太哲学作品

十三世纪的经院哲学著作

阿奎那的作品与后期经院哲学做作品

中世纪是西方哲学史承上启下的时期,在此时期,西方文明的三大来源——希腊的理性主义、罗马的法制和希伯来的宗教精神,通过基督教的哲学和神学,被整合为一个完整的文明传统。中世纪哲学对于现代人理解西方文明传统的起源和性质具有十分重要的意义。

7.《西方哲学原著选读》

北大哲学系编译

哲学系学生学习“西方哲学史”的教材

从主要哲学家的原著中重点选录有代表性的段落

目录:

第一部分 古希腊罗马哲学

第二部分 欧洲中世纪哲学

第三部分 文艺复兴时期哲学

第四部分 十六至十八世纪西欧哲学

第五部分 十八世纪法国哲学

第六部分 十八-十九世纪德国哲学

第七部分 十九世纪俄国哲学

《西方哲学原著选读》是供综合大学哲学系学生学习“西方哲学史”课程用的教材,也可以供自学者参考。研究历史必须充分掌握第一手材料,哲学史的第一手材料就是哲学家们的原著。但是哲学原著浩如烟海,初学者在一学年中除了听课以外,自学时间是有限的,只能在教师指导下研读其中最必要的一小部分,作为基本训练。因此,有必要从主要哲学家的原著中重点选录有代表性的段落,以满足教学上的需要。

8.《论德国宗教和哲学的历史》

海涅的政论作品中最精彩的一本

本书的主旨是要论证:从马丁・路德以来德国宗教和哲学的发展是德国社会革命的一种准备。

全书分为三篇,第一篇论述了宗教史(从基督教的产生到路德宗教改革运动时的德国宗教);第二篇论述德国古典哲学的来源,介绍了笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼茨等人的哲学和影响;第三篇论述从康德到黑格尔的德国古典哲学的发展,偏重于表述它的革命意义。

延伸阅读:

《德国天才》

《德国人和他们的神话》

《德国天才》

《德国人和他们的神话》

9.《希腊精神——一部文明史》

20世纪智者阿诺德·汤因比对希腊精神的全面解读

假若人们把城邦看待为偶像的体验早已幻灭,因而下定决心靠个人的力量获得拯救,更好的方法或许就是依靠自己。

《希腊精神—一部文明史》并不是一本纯粹的历史学著作,它是英国著名史学家汤因比在见证了两次世界大战之后,对西方文明的根源和发展趋势所做的全景式梳理和诊断。汤因比对“希腊精神”的描述无疑带有某种斯宾格勒式的“文化形态论”,但他的历史叙述渗透着强烈的个人问题关切甚至“文明忧虑”。

10.《薄伽梵歌》

薄伽梵歌是永恒哲学最清晰、最全面的总结之一

至今仍是印度最流行的一部宗教哲学经典

应该自己提高自我,

不应该自己挫伤自我,

因为自我是自己亲人,

自我也是自己敌人。

——毗耶娑

它也许是这个世界宣示的最深刻和最崇高的东西。

——[德]威廉·洪堡

薄伽梵歌是永恒哲学最清晰、最全面的总结之一,或许是永恒哲学最系统的精神表述。

——[英]赫胥黎

“那时候,一个爱国者只要手持一册《薄伽梵歌》,就能步伐坚定地走上绞刑架”。印度 “三圣”(圣雄甘地、圣诗泰戈尔、圣哲阿罗频多)之一,室利•阿罗频多著有《薄伽梵歌论》;圣雄甘地也利用《薄伽梵歌》阐述自己的政治思想,强调真理和无私行动。《薄伽梵歌》至今仍是印度最流行的一部宗教哲学经典。

延伸阅读:

《印度与世界文明》

《奥义书》

《少数人的恐惧:印度思想读本》

《印度与世界文明》

《奥义书》

《少数人的恐惧:印度思想读本》

11.《西方哲学史》

二十世纪最伟大的思想家

引领你进入西方哲学的殿堂

一部书读懂西方哲学

人吃饱之后,绝不会就由此满足,反而更为欲望丛生,生机勃勃。

——罗素

本书是英国哲学家罗素根据其在美国讲学时的讲稿整理而成的一部著作,也是罗素重要代表作之一。该书也是被盗版最多的图书之一。

延伸阅读:

《西方哲学史》(梯利)

《西方哲学讲演录》

《现代西方哲学的精神》

《现代西方哲学》

《西方哲学史》(梯利)

《西方哲学讲演录》

《现代西方哲学的精神》

《现代西方哲学》

12.《哲学史讲演录》

黑格尔的最重要的哲学著作之一

被誉为他“最天才的著作之一”(恩格斯)

凡是自在的东西必定要成为人的对象,必定要进入人的意义,因而成为“为人”的存在。一个东西是人的对象,这就等于说它是人的潜在性;

所以人由于有了对象,他才由自在成为自为,这样他就双重化了,他就保持着他自身,而没有变成另外一个东西。

凡是自在的东西必定要成为人的对象,必定要进入人的意义,因而成为“为人”的存在。一个东西是人的对象,这就等于说它是人的潜在性;

所以人由于有了对象,他才由自在成为自为,这样他就双重化了,他就保持着他自身,而没有变成另外一个东西。

《哲学史讲演录》作为西方哲学史的概括与总结,兼有一部分是东方哲学史。虽然这是一套研究哲学史的著作,其内容也主要涉及哲学史,但其中的许多思想同样适勇于哲学本身。

13.《保卫马克思》

二十世纪后半叶西方

马克思主义文本中最重要的经典之一

对马克思主义所做的最为警觉

和最为现代的再阐释

国家从此不再凌驾于各种人类集团之上,而是为统治阶级所服务,它的使命不再是在艺术、宗教和哲学中日益完善自己,而是把艺术、宗教和哲学用来为统治阶级利益服务,甚至强迫它们根据统治阶级的观念和命题去建立体系;

因此,她不再是市民社会的“真理”,甚至不是经济的“真理”,而是一个社会阶级行动和统治的工具。

该书是法国著名哲学家阿尔都塞的一部重要哲学著作。收录了他对于马克思主义理论所写的数篇重要论文。主要包括费尔巴哈的#34;哲学宣言#34;、论青年马克思、矛盾与多元决定、关于唯物辩证法、马克思主义和人道主义等。

14.《菊与刀》(权威全译本)

现代日本学的鼻祖

了解日本的必读经典

“领袖必读的100本名著之一”

“菊”本是日本皇室家徽,

“刀”是武家文化的象征。

但本尼迪克特在以此命名本书时,似乎并未从这种含义出发,而是“菊”和“刀”来象征日本人的矛盾性格,亦即日本文化的双重性(如爱美而又黩武,尚礼而又好斗,喜新而又顽固,服从而又不驯等等),由此入手,进而分析日本社会的等级制及有关习俗,并指出日本幼儿教养和成人教养的不连续性是形成双重性格的重要因素。

延伸阅读:

《武士道》

《劝学篇》

《武士道》

《劝学篇》

15.《中国近三百年学术史》(新校本)

一本书读懂300年学术史

未完成却影响深远的名著

讲演出来的一本书

看书如同在听其讲学

(晚明的20多年,清代,民国12年,是为300年。)

一纸风行海内,观听为之一耸!

——严复

过去半个世纪的知识分子,都受了他的影响。

——曹聚仁

凡研究一个时代思潮,必须把前头的时代略为认清,才能知道那来龙去脉。

是要说明清朝一代学术变迁之大势及其在文化上所贡献的分量和价值……将最近三百年认作学术史上的一个时代单位……以后凭藉这点成绩扩充蜕变,再开出一个更切实更伟大的时代,这是我们的责任。

凡研究一个时代思潮,必须把前头的时代略为认清,才能知道那来龙去脉。

是要说明清朝一代学术变迁之大势及其在文化上所贡献的分量和价值……将最近三百年认作学术史上的一个时代单位……以后凭藉这点成绩扩充蜕变,再开出一个更切实更伟大的时代,这是我们的责任。

本书叙述明清以降中国学术之演变,经纬交织、层次繁复,分别以问题叙史、人物(学派)叙史、学科叙史,构成社会思潮史、学派史与学科史三大板块。本书特色在于邀请北京大学著名学者夏晓虹教授,根据诸多版本汇校、考订成一部精良版本,并为之撰写年表与评述文章,具有极高学术价值。

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