关于君主论的哲学书(君主论的经典语录)
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1、关于中国古代帝王学最好的书籍
帝王权术有关的书籍有《曾国潘冰鉴》、《厚黑学》、《道德经》等,并且其实所谓的帝王学就是管理学的另一种表现形式。道家是帝王术的鼻祖如果你以权术的视角去通读《道德经》你就会发现很多关于秩序构建与运行的方法。
《荀子》是儒法两种思想都有,他早年学习儒家,后来逐渐转为法家,韩非(法家代表人物)李斯都是他的学生 帝王之学,是要两种学说,兼而用之,汉武帝称之霸王道。《荀子》比较合适,没有那么偏激。
《群书治要》是唐初,唐王李世民任命魏征,于世南,褚遂良等人,收集六经,四史,哲学家和各大权谋学说的精华部分。这本书是“上始五帝,下迄晋年”,能够“偃武修文”、“治国安邦”。
韩非子》和《商鞅书》,这也看不懂那就看那些投机倒把的政客看的《厚黑》。不管看啥,史书都是要看的,千年的权术斗争经验都在里面。奉劝楼主,“术”学只能适可而止,防身即可,害人之心不可有啊。
2、君王论和君主论是一本书吗
君王论:《君主论》是意大利政治家、思想家尼可罗·马基亚维利创作的政治学著作,是对佛罗伦萨乃至整个意大利几百年间的“政治实验和激烈变革”以及马基亚维利本人多年从政经验的理论性总结。
《君主论》L principe 意大利学者 N.马基雅维利的代表作 。又译《 霸术 》或《君王论》。写于1513年,1532 年才得以出版。20 世纪 30年代便有中译本问世,1985年,商务印书馆又出版了新的中译本。
《君王论》是意大利文艺复兴时期作家马基雅维利的政治论著,对后世影响很大,所谓“马基雅维利主义”正由此书衍生出来。
《君主论》对现在社会的意义:国家是人们根据自己的需要创立的,以资产阶级为主要代表的强力的统一的集权政治才能维持统治。
您好。《君主论》是对佛罗伦萨乃至整个意大利几百年间的“政治实验和激烈变革”以及马基雅维利本人多年从政经验的理论性总结。
3、如何看待马基雅维利的《君主论》一书?
实际马基雅维利本人对道德是有要求的。从《君主论》来看,马基雅维利是因为了君主在他们政治上的不道德辩护,而之后被诟病的。最后,我想说马基雅维利《君主论》这本书值得我们一读。
在本书中马基雅维利提到:“一个君主,尤其是一个权利尚未巩固的君主,应该懂得怎样善于使用野兽和人类所特有的斗争方法。”由此一小小一句话,也能看出他支持的强有力的是怎样的。
有人把马基雅维利在《君主论》中提到的一些观点称为马基雅维利主义,之后马基雅维利主义就成了为达目的不择手段,强权至上主义的代名词。
君王国(一) 君主国的种类《君主论》一书主要写的就是封建的君主国家,对于共和国他在其他书中有论述。马基雅维利将君主国划分成世袭的、混合的、市民的、教会的这么四种。
我更加赞同另一种观点,即马基雅维利更是出于一种爱国的热忱而非个人的私利所写下的《君主论》。
4、《君主论》主要讲了哪些内容?
第一部分主要内容包括:君主国的分类、获取方式、治理方法和军事武装。第二部分主要内容包括:如何保持权力、如何处理外交关系、如何对待贵族和平民。第三部分主要内容包括:意大利分裂局面的原因分析、对意大利统一的渴望。
马基雅维里在《君主论》一书中主要阐述了两个核心观点。首先,他认为政治就是为了本国国家谋求利益。他强调,政治家的首要任务是维护和增加国家的政治权力,而衡量政治家成败的标准就在于这个目标是否能够成功实现。
较为完整地阐述了马基雅维利的君主专制理论和君王权术论,它对意大利长期战争分裂的原因进行了总结,并提出了实现意大利的统一的方案建立强有力的中央集权国家。
《君主论》(The Prince)。《君主论》是马基雅弗利最著名的作品,该书主要论述了如何成为一个成功的君主。马基雅弗利在书中详细分析了君主的类型、统治技巧和外交手段,强调了权力和政治手段的重要性。
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