书读百遍其义自见哲学原理，书读百遍其义自见的典故
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1、读书百遍 其义自见 体现什么哲学原理?
“读书百遍，而义自见”是关于指导人读书的名言，指读书上百遍，书意自然领会，即书要熟读才能真正领会，出自《魏略·儒宗传·董遇传》：“必当先读百遍”，言“读书百遍其义自见。”。
“读书千遍其义自见。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也“的意思是读书读了很多遍，它的意思自然就明白了。”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的道理了。“读书千遍其义自见。
一，心口不一，百遍无益。我们知道读书要三到，眼到，口到，心到。像小孩子有口无心的背书歌子，读一千遍也没用，至多能机械地背上来，其义终难现。二，时间方面。
所谓读书百遍，其义自见。理解这句话要明白当时的时代。书籍最大的特点是“没有标点”、没有标点、没有标点，重要的事情说三遍。
“读书百遍，其义自见”指读书读得遍数多了，自然就会理解书的内容和涵义。
2、书读百遍其义自见
说解：见，读xian，出现，“读书百遍而义自见”，又作“读书白遍其义自见”，意思是读书读得多了，书中之义就自然出现，不待讲解，即明其义矣。
书读百遍，其义自见是一个成语，最早出自于晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》。意思是说：读书读得遍数多了，自然就会理解书的内容和涵义。
“书读百遍其义自见”的意思是：当我们把一本书读上百遍时，自然就会领会中的意思。这句话强调书要读透，不能囫囵吞枣。“书读百遍其义自见”出自《魏略·儒宗传·董遇传》，原句为：读书百遍而义自见。
指书要熟读才能真正领会。 成语出处： 晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。
意思是：读书要多读，取其中精华有用的，不要随便用其中不好的部分。出处：清·袁枚《随园诗话》。《随园诗话》是清代袁枚创作的诗歌美学和诗歌理论著作。
3、读书百遍,其义自见。这句话告诉了我们什么道理?
只要你能读得多，书里面的意思你自然会明白了，说明了读书一定要熟读，那样才能更好地明白其中的意思，但也不是说你只要读就能明白了，你需要带着一种思考的态度去读，这样才能在读书过程中逐渐认识到它的意思。
读书千遍，其义自见告诉我们熟能生巧的道理 就是看书时，多看几遍，仔细琢磨，就能理解书中的含义。而且能够灵活的运用书中所说的方式方法。
总之，读书百遍其义自见，是一句非常经典的名言，它告诉我们读书的重要性，以及读书的正确方法。只有通过反复的阅读、深入的思考，才能真正领悟书中的内涵，提升自己的素质和能力。
”这就是“读书百遍其义自见”的出处。这句话已经成为一句经典的名言，用来强调学习需要长期的积累和不断的重复。只有通过反复阅读和深入地理解，我们才能真正领会其中的内涵和价值，并且将其融入自己的思想体系之中。
4、读书百遍,其义自见反映了什么哲理
只要你能读得多，书里面的意思你自然会明白了，说明了读书一定要熟读，那样才能更好地明白其中的意思，但也不是说你只要读就能明白了，你需要带着一种思考的态度去读，这样才能在读书过程中逐渐认识到它的意思。
有悟性地读书，可以与作者融洽地平等交流，在心灵的碰撞和摩擦中灵思如泉涌，思考得更透彻。
总之，读书百遍其义自见，是一句非常经典的名言，它告诉我们读书的重要性，以及读书的正确方法。只有通过反复的阅读、深入的思考，才能真正领悟书中的内涵，提升自己的素质和能力。
读书千遍，其义自见告诉我们熟能生巧的道理 就是看书时，多看几遍，仔细琢磨，就能理解书中的含义。而且能够灵活的运用书中所说的方式方法。
读书要勤奋，不厌其烦。读的次数与时间多了，自然就能领会到其中的含义。老师与家长经常用于教导我们的一句话，读的多了，内容自然就水到渠成般的能明白。
5、《读书百遍,其义自见》的道理
只要你能读得多，书里面的意思你自然会明白了，说明了读书一定要熟读，那样才能更好地明白其中的意思，但也不是说你只要读就能明白了，你需要带着一种思考的态度去读，这样才能在读书过程中逐渐认识到它的意思。
总之，读书百遍其义自见，是一句非常经典的名言，它告诉我们读书的重要性，以及读书的正确方法。只有通过反复的阅读、深入的思考，才能真正领悟书中的内涵，提升自己的素质和能力。
是说一本书或一篇文章，你反反覆覆读上百遍，这本书或文章其中的意思，你会自然而然的明白。说明一个事物你接触与体验的多了，就会逐渐了解它，掌握它。这就是学而时习之实践出真知的道理。
于是《三国志·魏书》中出现这么一句话：“读书百遍，其义自见”。意思是反复阅读一本书，自然能逐渐了解它的涵义。这是一种通过精读以促进独立思考的学习方法，尤其适用于自学者的钻研。
遇不肯教，而云‘必当先读百遍’。言‘读书百遍而义自见。
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