哲学透过现象看本质的书-马哲透过现象看本质
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- 有没有关于现象与本质的辩证关系之类的书籍,它属于哲学吗?有的话可以...
- 透过现象看本质!读《道德经》第二十一天
- 透过现象看本质这话是谁说的
- 假期必看揭露世界本质的6本书
- 《直击本质》,洞察事物本质的思维启蒙书
1、有没有关于现象与本质的辩证关系之类的书籍,它属于哲学吗?有的话可以...
我觉得你要看这么抽象的书，你可以去看马克思的《资本论》，他在里面经常讲事物的本质与现象的关系。
如果嫌简单的话再看罗素的《西方哲学史》，这本书文笔很美，但观点不一定客观（本书在历史学、社会学与文学上也有自己的地位），最好只是读了对于对哲学有个大概印象。 北大老教授赵敦华写的《西方哲学简史》也不错。
马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义，它把实践作为考察精神和物质关系问题的基础，实现了唯物主义和辩证法、唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的高度统一，是唯物主义发展的最高形态。
所以，如果我没有自己的思想和思想的能力，即使我背下了海德格尔的《存在于时间》，也不等于我有了自己的哲学，因为它是属于海德格尔的哲学，而不是我的哲学。
2、透过现象看本质!读《道德经》第二十一天
而我也认为，任何一个人都不敢说他完全的读懂了《道德经》，完全明白了老子的心意。所以，在此我要特地声明的一点是，我虽然解读的是老子的《道德经》，但是我剖析的是自己的理解层面。
本章和第十四章一样，都是描述形而上的“道”，形而上的“道”，恍惚无形，但在深远暗昧之中，确是有物、有象、有精，其中有象，其中有物，其中有精，这就说明了道的真实存在性。
《道德经·第二十一章》原文和翻译如下：孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。自今及古，其名不去，以阅众甫。
” 孔子所主张的礼乐也并不是礼器和乐器，礼乐本质是道德伦理上的礼乐教化且用以维护社会秩序上的人伦和谐。从科学的角度如何透过现象看本质？ 规律是本质，现象是本质的体现。
《道德经》第二十一章是比较抽象的一章。用现在的眼光看起来也是比较超前的一章。但是我们运用现代科学知识和哲学思想来理解它，就比古时要好理解得多了。我们先看一看它的原文。原文 孔德之容，惟道是从。
3、透过现象看本质这话是谁说的
马克思主义论述的。透过现象看本质这句话所包含的马克思主义哲学的内容是现象与本质对立。把现象当作是本质的一个环节，从而扬弃现象，才能达到了本质。
“时代在哪里，美女就在哪里”这话是恩格斯说的。过去的美女大多在大英雄的周围，现在的美女却大多傍了大款。追潮流，赶时尚。美女是时代弄潮儿的跟庄者。透过现象看本质。
毛泽东说过这种话，但原话不是这样的，他在《星星之火可以燎原》中说“我们看事情必须要看它的本质，而把它的现象只看作入门的向导，一进了门就要抓住它的实质，这才是可靠的科学的分析方法”。
——拉布吕耶尔 在玫瑰花下过夜的，不全是百灵鸟。——维吾尔族俗语 扩展资料 透过现象看本质这句话所包含的马克思主义哲学的内容是现象与本质对立。
4、假期必看揭露世界本质的6本书
揭露世界本质的6本书 《贫穷的本质》豆瓣评分：1 穷人因目光的短浅，只会低头赚钱，而不会抬头看路。正是由于经济上的贫困导致心智上的贫困。由于信息不对称生活不稳定，缺乏安全感。
《国富论》—【6】《国富论》远远不是一部通常所认为的学术论文。虽然斯密也劝说放任自由，但他的论证却更多地是反对政府干预和反对垄断；虽然他赞扬贪欲的结果，却又几乎总是鄙视商人的行为和策略。
揭露世界本质的6本书 《枪炮、病菌与钢铁》人类社会的命运豆瓣评分：8 推荐理由：这本书否决人种决定论驳斥文化优劣，粮食的生产才是真正带来不平衡的原因，种族的伤害根本，就是农业文明对采猎文明的征服。
《人类简史》：以科学视角重新解读人类历史的畅销书，作者尤瓦尔·赫拉利通过对人类文明发展的全面梳理，深刻揭示了人类社会的本质和规律，引人深思。
读完这5本书我彻底消灭了逻辑混乱 《学会提问》作者： [美] Neil Browne / [美] Stuart Keeley即使专家说得再动听，也不一定靠谱，我们有必要依靠自己的大脑，不草率、不盲从，不为感性和无事实根据的传闻所左右。
5、《直击本质》,洞察事物本质的思维启蒙书
《直击本质》是一本专注于思考方法的书，上半部分聚焦于本质思考，这种思考方法能够帮你看透问题本质，并高效的解决复杂问题，让你成为只需半秒就看透事物本质的人，而不是一辈子都看不清事物本质的人。
书分上下两部分，但内容并不是很多，陈述层次十分清晰。上部阐述了直击本质思考方法的重要性和看透事物本质的方法；下部阐述了如何破除原有思维，进行深层次的思考，看透本质，升维思维。
这是一本专注于“思考的方法”的书。随书附赠独创开放式思维导图。
针对事物本质的三个方面，书中列出了六个方法论。求同求异，实际就是定义法（亚里士多德：“定义=属 种差”。“属”就是这个事物与其他同类事物的相似之处，“种差”是指不同之处）。
本书分为上下两部分，分别从如何看透事物本质及如何从思维层面破局两个方面提供了一些技巧及思考方式 上部本质思考：看透本质，自然会有不一样的人生。 所谓本质，就是事物的根本属性、问题的根源和现象背后的底层逻辑。
到此，以上就是小编对于哲学透过现象看本质的书的问题就介绍到这了，希望介绍关于哲学透过现象看本质的书的5点解答对大家有用。