人之初儿童书籍-人之初绘本在线阅读

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出自《三字经》作者王应麟原文：人之初，性本善；性相近，习相远。苟不教，性乃迁；教之道，贵以专。译文：如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

王应麟。根据查询百度百科显示，《人之初》的作者是宋朝王应麟所作，内容大都采用韵文，每三字一句，四句一组，像一首诗一样，背诵起来如同唱儿歌，用来教育子女朗朗上口十分有趣，又能启迪心智。

人之初作者：意林杂志社。《人之初》是意林杂志社出版的图书。主要讲述童年是一生最美的阶段，那时的孩子是一朵花，也是一颗种子，是一片朦朦胧胧的聪明，一种永远不息的活动，一股强烈的欲望。

这句话出自《三字经》，作者是王应麟。部分节选如下：人之初，性本善；性相近，习相远。苟不教，性乃迁；教之道，贵以专。昔孟母，择邻处；子不学，断机杼。窦燕山，有义方；教五子，名俱扬。

王应麟《三字经》作者归属，相传出自宋元之际宁波大学者王应麟之手。《三字经》的第一段说：“人之初，性本善。性相近，习相远。”意思是说，人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。

人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。

性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不琢，不成器。

“人之初性本善”出自于《三字经》，全文如下：人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。

[作者]王应麟（宋朝）人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。

王应麟（1223—1296），南宋学者，字伯厚，号深宁居士。清代夏之翰《〈小学绀珠〉序》：“迨年十七，始知其《三字经》作者自先生（王应麟），因取文熟复焉，而叹其要而该也。”原文人之初，性本善。性相近，习相远。

“人之初”出自《三字经》，作者是王应麟。《三字经》，是中国的传统启蒙教材，在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。《三字经》原著作者是南宋时期杰出的学者王应麟。

人之初小说作者：于佳《人之初（命中有爱系列）》，作者：，。她是女警，带枪的那种。最近刚和男朋友分手，心情还不错所以接了一个大案子，保护证人的女朋友——一个孕妇。

《三字经》全文：人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。

《新编三字经》人之初，善恶无，如幼苗，刚出土。阳光照，雨露洒，常修剪，成大树。养而教，严慈亲，教有法，知童心。育花朵，责任重，路途歧，良莠分。昔孟母，早启蒙，断机杼，三择邻。

小学一年级必背三字经：人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。

三字经开始的句子：之人初，性本善，性相近，习相远。解释：人刚出生的时候，禀性是善良。每个人的禀性本来是很接近的，只是由于后天的生活环境和学习环境不同，差异就越来越大。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。

全文：人之初，如玉璞，性与情，俱可塑。若不教，行乃偏，教之道，德为先。昔贤母，善教子，孟断机，岳刺字。养不教，亲之过，教不学，儿之错。玉不琢，不成器，人不学，不知理。为人子，方少时，尊长辈，习礼仪。

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