本篇文章给大家谈谈散文中的抒情宛如什么，以及散文中的抒情句对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。 今天给各位分享散文中的抒情宛如什么的知识，其中也会对散文中的抒情句进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

1. 根河之恋全文赏析？

1、根河之恋全文赏析？

作家叶梅近年来在散文和报告文学创作方面，不断有新作品问世，并令人惊艳。从长篇纪实文学《美卿——一个中国女子的创业奇迹》《强国重器》到散文集《穿过拉梦的河流》《根河之恋》等，叶梅一直关注时代的脉动、民族的变迁，坚持有根的写作，用真率隽永的文字记录下对生活、对时代的真切感悟。

时代品格和历史担当，是叶梅散文的一个重要特质。叶梅散文贴近时代，即使是历史题材的作品，也灌注着强烈的时代精神。她新近出版的散文集《根河之恋》的开篇《公主海渡》，写的是元朝阔阔真公主从福建泉州渡海远嫁波斯伊尔汗国的故事。作者对这一题材十分珍惜，为了写好这个故事，她重新通读了中华书局出版的整套《元史》，有许多新的发现和感慨。元代阔阔真公主漂洋过海远嫁波斯，成为伊尔汗国一代王妃，在那里生儿育女，辅佐夫君，使得伊尔汗国几代鼎盛，可谓千古佳话。今天对这个故事的书写，来自作者从历史的长河中体味到世界不同民族自古以来的密切交流及融合，以及少数民族为国家的和平稳定曾经做出的贡献。同时，这段故事更为真切地传递了“那一条海上丝绸之路的涛声”，将遥远的过去与今天联结了起来，具有强烈的现实意义。

叶梅散文更多的是现实题材，对生活的描摹贴切自然，具有温度和质感。她在散文集《根河之恋》中，突出表现了不同民族在改革开放中的巨大变迁，同时以文学的笔调袒露真性情，以赤子之心拥抱山水、生灵、人间，超越了世俗的功利和狭隘，呈现出中华民族“你中有我，我中有你”及各民族的生命伦理、文化价值和梦想，展露了作者深厚的人文情怀。书中浸染着沈从文笔下涌流的隽永、深邃、剔透，以展示多民族历史文化及其充满灵性的思想，在当代散文创作中可谓独具特色。

散文贵在真实。在叶梅的散文里，所写的人和事，山川景物，都是具体可触可感的真实存在，即使是对民族历史及民族文化的追溯，也都以史料和民间传说作为依据。无论是描写土家人民俗与生活的《清江夜话》，还是记叙家族生活和命运的《致鱼山》，或是录写个人际遇的《丽江》，读者都能感受到作者与生活零距离的体验，感受到作者情感的温婉与真诚，对生活的忠诚和描写的真实。正是怀着这种对历史和现实的严肃忠诚，她才在许多篇章里挖掘出民族精神的珍宝，描刻出现实生活的质感。

叶梅散文的手法是多样的。她不局限于运用某种手法，不把自己的写作风格限定于一。她的散文，有叙事性的，也有抒情性的。如《捡石记》就是一篇出色的抒情散文。作者写的是在庐山捡得一块石头的雅事，“捡”与“记”，都是动词，是记叙性的标题，但通篇却是关于庐山和石头的抒情，是一篇抒情美文，洋溢着诗情画意。行文至此，不禁要摘引一段：“这块豆青色，有着黑褐色花纹的石头，它随庐山盈缩造化，吐纳颢气，由天地养育而成，乍一看就如千山万壑的缩影，横看成岭侧成峰，在这块小小的石头上，明显有着山的刻画，崖的断裂，溪水的崩流。它将千万年的秘密，深藏在一条条细致的纹路之中。我抚摸着那些石纹，如同行走在漫古至今的路径之上。”

叶梅的散文，还擅于叙事与抒情的结合。书中《根河之恋》一文，被选用为2017年北京市高考作文考题，即为一篇叙事与抒情的圆融合一之作。作品聚焦大兴安岭鄂温克人的生活，题材本身即意蕴丰富，它所叙写的内容涉及人口较少民族，生态环境与保护，文化多样性，传统与现代性的碰撞，精准扶贫……这样的题材有太多的东西可写，而要同时呈现抒情性，颇有难度。但《根河之恋》一文实现了一种叙事与抒情的浑然统一。作品从根河两岸的风景描写与抒情入手，步步深入，层层递进，进而描写鄂温克人的生存状态，并呈现他们对生活的思索。其中的放弃与坚守，伤感与快乐，都有其合理性，深沉而又悲壮。

散文家应是思想家，散文应具思想性；但散文又不是论文，只能以形象展现思想，思考应是深刻的，而其表现方式是感性的，犹如春风化雨，润物无声。在《根河之恋》的写作中，叶梅恰切地把握了其中的分寸，正如文中所写：“我转身离去，根河就在身边。大桥上的灯光将河水映照得流光溢彩，我知道我来过了但却远远抵达不了这河的深奥，我只能记住这些人和这些时光，这些缓缓流淌的让人眷念的时光。”始于抒情，止于叙事；或始于叙事，止于抒情，使得《根河之恋》将叶梅散文推向了新境界

《根河之恋》是一首现代诗歌，作者是席慕蓉。这首诗描述了作者对根河、草原和游牧生活的热爱与怀念。现将全文呈现如下：

根河之恋

作者：席慕蓉

我思念北方的故乡，

那吹过草原的风。

那缓缓流淌的根河，

那漫天飞舞的雪花。

遥远的北方，我的故乡，

那悠扬的马头琴声，

那浓烈的奶酒清香，

那温暖的蒙古包。

怀念那辽阔的草原，

那自由的翱翔的鹰。

那奔跑的骏马，

那成群的牛羊。

怀念那游牧的生活，

那繁星点点的夜空。

那熊熊燃烧的篝火，

那欢歌笑语的人们。

啊，故乡的根河，

你是我永远的眷恋。

你的温柔缠绕我心，

你的美丽让我陶醉。

我在远方思念你，

思念我那北方的故乡。

愿我早日回到你身边，

与你一起共度春秋。

这首诗通过描绘北方故乡的风景、声音、味道和生活方式，表达了诗人对故乡的深深思念。以下是对这首诗的全文赏析：

1. 开篇点题：诗人直接表达对故乡的思念，引出下文对故乡风光、风情的描绘。

2. 草原风光：诗人通过对草原的风、根河、雪花的描写，展现了草原的美丽、宁静和纯朴。

3. 草原文化：通过马头琴、奶酒、蒙古包等元素，表现了草原的独特文化和民俗风情。

4. 自由的游牧生活：诗人描述了草原上鹰、骏马、牛羊的驰骋，以及游牧生活的自由自在和宁静美好。

5. 怀念故乡：诗人直抒胸臆，表达对故乡的眷恋和思念，希望早日回到故乡的怀抱。

这首诗通过描绘诗人对北方故乡的思念，展现了草原的风光和民俗，表达了诗人对自由、宁静生活的向往和对故乡的热爱。

一踏进根河，我就听说了她美丽的名字。先前见到过作家乌热尔图为这位老奶奶拍的一张照片。白桦林里，老人穿着长袍，披着头巾，侧身站在一头七叉犄角的驯鹿钱，她微微佝偻着身子，皱巴巴的手轻抚着鹿柔细的皮毛。鹿依偎在她的袍子下，那儿一定有着母亲的气息。她神色沉静而坚毅，嘴角两旁的皱纹宛如桦树皮上的纹路，仿佛她的脸上就印着她相守了一生的森林。她或许就是根河的化身，充满了母性的慈祥，又有着丰富的传奇。年轻时她漂亮能干，是大兴安岭远近闻名的女猎手，与丈夫在密林里行走，打到猎物无论多远，总是她领着驯鹿运回部落。这位伟大的母亲至今仍恬然生活在她的鹿群之中。

其实我很想去为玛丽亚·索拍一张照片。这些年，涌到玛丽亚·索猎民点参观游览的人络绎不绝。，

到此，以上就是小编对于散文中的抒情宛如什么的问题就介绍到这了，希望介绍关于散文中的抒情宛如什么的1点解答对大家有用。