怎样看出是散文，怎样看出是散文还是诗歌

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判断文章是散文的方法从写作的表达形式来辨别从语言特点看散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。在中国古代文学中，散文与韵文、骈文相对，不追求押韵和句式的工整，这是广义上的散文。

描写：包括景物、人物描写；2议论：散文中的议论往往是揭示文章主题或和抒情介乎在一起，表达作者的思想感情；3抒情：作者思想情感的倾向。

判断文章是散文的方法第一，从写作的表达方式来识别第二，从语言特征来看散文是一种叙事性的文学体裁，它表达了作者的真实情感和灵活的写作风格。

形散神聚：”形散“既指题材广泛、写法多样，又指结构自由、不拘一格；“神聚”既指中心集中，又指有贯穿全文的线索。散文写人写事都只是表面现象，从根本上说写的是情感体验。

记叙文说明文议论文记叙文记叙文是写人记事的文章。可根据内容需要，穿插使用描写、抒情、说明、议论等手法。一般记叙文有事件的起因、经过、结果、人物、地点和时间六大要素。

记叙文是以记人、叙事、写景、状物为主，以写人物的经历和事物发展变化为主要内容的一种文体形式。散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁；说明文是一种以说明为主要表达方式的文章体裁。

阅读大致分为议论文、说明文、记叙文第一步：看文章标题。议论文的题目要么是一个观点，一句完整的话，比如：做好自己就不虚此生。要么是一些抽象的词语（没有实体的东西），比如品德、意志、爱心、努力。

一）、记叙文：是以记叙、描写为主要表达方式、以记人、叙事、写景、状物为主要内容的一种文体。记叙文的分类（1）从内容及表达方式分：①简单记叙文。②复杂记叙文。

《桃花源记》是散文，此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。原文：晋太元中，武陵人捕鱼为业。

序中，他描绘了桃源的自然景象和社会风尚，记叙了桃花源诗的来历，情节引人入胜，语言简练，质朴自然，读来琅琅上口，后人把它看作独立的文章，所以可以归结为散文。

《桃花源记》是一篇叙事性散文，全文通过虚构的游记形式，采用了虚实结合的写作手法，借渔人的观察来描绘出桃花源内外的景象以及桃花源中的风俗人情，从而营造出具有神秘色彩的虚无缥缈的世外桃源。

根据查询百度文库显示，《桃花源记》是一篇散文，其文字幽雅流畅、形象生动，具有浓郁的文学艺术气息。散文是一种散文体裁，以抒情、记事、议论为主要内容，具有自由灵活、感情真挚的特点。

定义（1）叙事散文：以写人记事为主的散文。这类散文对人和事的叙述和描绘较为具体、突出，同时表现作者的认识和感受，也带有浓厚的抒情成分，字里行间充满饱满的感情。

定义散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。“散文”一词大概出现在北宋太平兴国（976年12月-984年11月）时期。

狭义的散文是指文艺性散文，它是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。散文的分类散文具有记叙、议论、抒情三种功能，与此相应，散文可分为记叙性散文、抒情性散文和议论性散文三种。

托物言志式散文，即象征性散文，作者将情感融于某个具有象征意义的具体事物，借助象形联想或意蕴联想把主观情感表现出来。如杨朔的多数散文，矛盾的《白杨礼赞》等。

散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。“散文”一词大概出现在北宋太平兴国（976年12月-984年11月）时期。

散文主要分叙事性散文，抒情散文，哲理散文，议论性散文殷商时代有了文字，也就有了记史的散文。到了周朝，各诸侯国的史官进一步以朴素的语言、简洁的文字记录列国间的史实，如《春秋》。

指不讲究韵律的文章（区别于‘韵文’）.指除诗歌、戏剧、小说外的文学作品，包括杂文、随笔、特写等。散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。

散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。广义的散文，是指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散行文章。

从写作的表达形式来辨别散文是一种叙事性的文学体裁，它表达了作者的真实情感和灵活的写作风格。形散神聚：“形散”既指题材广泛、文风多样，又指自由不拘一格的结构；“神驹”既指中心集中，又指贯穿全文的线索。

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