松赞干布唐朝史书评价-松赞干布的历史贡献

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其中，生活在公元7世纪的吐蕃英雄松赞干布就是一个杰出的代表。公元620年，吐蕃邦的赞普论赞率乘苏毗邦发生内乱的机会，发兵打败了苏毗邦，统一了西藏高原。论赞率死了以后，他的儿子松赞干布即位作了赞普。

松赞干布（617？—650），《新唐书》等汉文史籍亦作“弃宗弄赞”或“弃苏农赞”。西藏历史上著名的赞普，吐蕃王朝的缔造者。松赞干布的父亲囊日论赞，是一位很有作为的赞普。

[1]（在之后的松赞干布在位期间，吐蕃与唐没再发生战争。）639年和640年，松赞干布派遣禄东赞先后出使尼婆罗和中国唐朝求婚，先后迎娶了尺尊公主和文成公主。

松赞干布与其王妃赤尊公主、文成公主三人，至今仍受藏族人尊崇。

松赞干布是我国著名的历史人物。他是藏族古代杰出的军事家、政治家。他具有雄才大略，一生中军功显赫、政绩辉煌。他13岁时，其父朗日伦赞因部落联盟内部的叛乱而被害，他继承父业登上赞普的宝座。

松赞干布十三岁那年（公元629年），他的父亲朗目论赞在一次宴会上，被人用烈性毒药毒死。随后，一些坚持落后传统的旧贵族纷纷发动叛乱，原来已被征服的周围部落苏毗、羊同等残余势力也蠢蠢欲动。

对于松赞干布的死因，也存在着不同的猜测。有的历史学家认为他死于自然疾病，而有的则认为他可能被暗杀或中毒身亡。然而，这些猜测都没有得到确凿的证据支持。

年，松赞干布去世。其死因众说纷纭：一说是由于尺尊公主感染了瘟疫后传染给了松赞干布，不久松赞干布便在彭域的色莫岗（位于今西藏自治区林周县彭波农场附近）逝世；另一说松赞干布是被仇视佛教的苯教教徒暗杀而死的。

松赞干布（617—650），又作弃宗弄赞、弃苏农，亦号弗夜氏。吐蕃王朝缔造者、赞普。囊日松赞子。自幼受良好教育，精武功，为众钦服。其父为属下叛离的族人毒死后，嗣位。平定内乱，尽杀投毒者。

松赞干布活了34岁。松赞干布（Srong-btsan Sgam-po、弃苏农赞，617年—650年），吐蕃王朝第33任赞普，是实际上吐蕃王朝的立国之君。

松赞干布是病死的，终年34岁。相传松赞干布是因为感染瘟疫而死，不过也有人说他是被人杀害的，至于他真正的死因，应该是病死的可能性大一些。

关于松赞干布的寿命，历史上存在多种不同的说法。有的史书记载他活了43岁，而有的则说他活了61岁。这些说法的真实性一直备受争议。松赞干布死因的猜测对于松赞干布的死因，也存在着不同的猜测。

松赞干布病死于逻些，终年34岁。葬于亚隆凉保陵（今地不可考）。得到松赞干布病逝的消息，唐朝立刻派右武卫将军鲜于匡济带着盖有皇帝的玉玺的诏书，前往逻些参加吊祭仪式。松赞干布死后，其孙弃芒论芒赞继位。

松赞干布是感染了瘟疫后死亡的，而传染给他的人就是其另一个妻子尺尊公主，不过该说法还存争议；古代的女子受到的是嫁鸡随鸡嫁狗随狗的教育，文成公主嫁到吐蕃去就是吐蕃人了，所以不回中原。

其死因众说纷纭：一说是由于尺尊公主感染了瘟疫后传染给了松赞干布，不久松赞干布便在彭域的色莫岗（位于今西藏自治区林周县彭波农场附近）逝世；另一说松赞干布是被仇视佛教的苯教教徒暗杀而死的。

对吐蕃经济、文化的发展和唐蕃关系的加强，起了很大的促进作用。永徽元年（650）松赞干布卒后，她继续在吐蕃生活了30年，教吐蕃妇女纺织、刺绣，深受吐蕃人民的敬爱。

松赞干布的生平背景据史书记载，松赞干布是吐蕃王朝的一位著名国王，他在公元618年出生，于公元650年去世。他是吐蕃王朝的重要统治者之一，对吐蕃的政治、文化和军事等方面都有着深远的影响。

松赞干布是藏族历史上的英雄，崛起于藏河（今雅鲁藏布江）中游的雅隆河谷地区。他统一藏区，成为藏族的赞普（“君长”之意），建立了吐蕃王朝。

松赞干布确立了吐蕃的政治、文化、军事、经济、法律等制度，从唐朝和天竺引入佛教、从唐朝引入科学技术以及历法。松赞干布与其王妃赤尊公主、文成公主三人，至今仍受藏族人尊崇。

文成公主与松赞干布成婚前，有这样一段佳话：文成公主又聪明又美丽。当时，有许多人向她求婚。对众多的求婚者：文成公主提出了一个条件：谁能提出一个难倒她的问题，她就嫁给谁。

唐太宗为了考察来自各族的求婚使者，出了五道难题，看谁解决得又快又好，就将文成公主许配给他的君主。结果吐蕃使者禄东赞以其聪明的才智取胜，并在300多个宫女中挑出了文成公主。

之后，松赞干布欲联姻唐朝，派宰相禄东赞到唐廷求亲纳聘，于公元640年1 0月到达长安。唐太宗诏准请婚，决定以文成公主嫁给松赞干布。这样，自唐蕃通聘以来，吐蕃四次请婚，终得实现。

唐太宗心想，吐蕃大臣都如此聪明，能用这样大臣的国王肯定也很英明，于是将文成公主许配给松赞干布。松赞干布喜出望外，下令修建有999间殿堂的宫殿迎娶文成公主，于是在拉萨建成了布达拉宫。

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