教育非常道书评，教育非常道心得体会
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1、教育之为道
韩愈在“师说”中，将教育定义为：“传道、受业、解惑也。” 在儒释道的思想体系中，‘道’始终处于至高无上的地位，高深莫测，让人望而生畏。
教是引导，育是培育。教育就是引导方向，激发兴趣和潜能，并培育成一种能力，以德贯穿始终。上学，在于学。学有知道、分辨、懂得的意思。上学无非就是要做到：不出户足以知天下，不窥魊足以见天道。
教育之道就是人的成长之道、生命成长之道。那么另一个问题又出来了，教育之道，既然人的成长之道，那就包括教师和学生的问题。合乎自身发展需要人的成长之道究竟是什么？合乎自身发展需要，享受快乐，尽情成长。
“教之道，德为先”出自新《三字经》。教育一定要以道德教育为基础，必须在幼年时的家庭教育开始！一个文明的社会仅仅靠法律是不够的，还要有道德的约束。
2、道德经中的教育智慧(一)
再次捧起《道德经》，不求其深，不求其玄，只想从中获得一些启示，寻得一些和教育有关的智慧。
道德经的教育教学智慧包括：注重培养人的内在品质，强调自我修养和身心统一，重视教育方式和方法的变化与巧妙运用。培养人的内在品质 道德经提倡培养人的内在品质，注重修身养性，强调道德修养的重要性。
本章所说的道，是指一切存在的根源，是自然界中最初的发动者。它具有无限的潜力和创造力，天地间万物蓬勃的生长都是”道“的潜藏力之不断创发的一种表现。
强：刚强、果决。强行：坚持不懈、持之以恒。死而不亡：身虽死而“道”犹存。《道德经·第三十三章》翻译：能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才算聪明。
道德经的十大智慧如下：0万物之始，大道至简，衍化至繁。0人法地，地法天，天法道，道法自然。0天之道，损有余而补不足。0兵强则灭，木强则折。
3、【N5】《道德经》中的教育之道
在N5的最后一期课程中，杨鹏教授从《道德经》中谈教育，从理性思维说教育，鞭辟入里、高屋建瓴的观点让人醍醐灌顶，有种豁然开朗的顿悟。
《道德经》的内容断句有多种版本，暂且以手中所读的版本来学习。第一章【道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。
这种景况，无怪乎老子把统治者叫做“盗竽”。透过教育之眼看“大道甚夷，而人好径。”会给我们诸多启示：人的成长是一个慢的过程，来不得半点急迫；遵循事物发展的规律，通过正道途径获取，不走“邪门歪道”。
译文：不出门户，就能够推知天下的事理；不望窗外，就可以认识日月星辰运行的自然规律。他向外奔逐得越远，他所知道的道理就越少。
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