理性和革命书评（理性与革命时期美国文学）
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于理性和革命书评的问题，于是小编就整理了4个相关介绍理性和革命书评的解答，让我们一起看看吧。
1、理性为什么会被滥用(科学的反革命)书评
哈耶克《科学的反革命：理性滥用之研究》一书，前后内容形式既截然不同，按今日学科划分：第一部分“唯科学主义与社会研究”，应属于科学哲学，第二部分“科学的反革命”及第三部分“孔德和黑格尔”，则应纳到思想史的范畴。
显然这是双方当事人理性不能够达到结果，因为向各地方的语言存在很大的差异，进而导致这样的结果；再如，传说三国的诸葛亮为了祭泸水的鬼神，又不想劳民伤财，于是创造了满头（即用面包住肉馅做成头的形状）祭奠，最后平息了泸水汹涛。
个人观点，之所以理性是思想最顽冥的敌人是因为人是生活在群居的社会形态下，而不可避免的，思想在成长过程中就会受到周围环境的影响。理性呢，却是解释为避开一切的环境因素来考虑或者看待事情。
索罗斯赞哈耶克的观点，科学主义是我们的现代科学文明中自我毁灭的力量，是滥用理性的极端表现。他反对任何人假借科学的名义而妄称掌握终极真理的理性狂妄。
同时，最优体验的力量也可能会被滥用，他既可以用于造福人类（特蕾莎修女），也可以用于破坏（希特勒）。我们的考验就是一方面从日常生活中找到乐趣，另一方面又不让别人的乐趣因而受到不利的影响。
2、为什么称之为“理性”和“革命”时期?
原始社会文明 原始文明是完全接受自然控制的发展系统。人类生活完全依靠大自然赐予，猎狩采集是发展系统的主要活动，也是最重要的生产劳动，经验累积的成果：石器、弓箭、火是原始文明的重要的发明。
世纪有时也被称为自信的时代，这个时代人们肯定理性的力量，认为它可以发现所有的终极真理和解决一切问题，包括智力、哲学和社会等方面的问题。所有这些乐观情绪大部分来自17世纪的成功。
启蒙就是用理性之光照亮人类，驱散蒙昧 启蒙相信人类进步，但民智不开就没有进步，进步主要是心智的进步和知识的进步，也就是理性。
因为启蒙的时代做的事情比较理性比较正确，所以被称为理性时代。
理性主义：新兴自然科学证明自然是受理性所管辖的。大多数启蒙时期的哲学家和苏格拉底及斯多格学派这些古代的人文主义者一样，坚决相信人的理性。所以法国启蒙运动时期被称为“理性时代”。
3、为什么称之为“理性”和“革命”时期?
原始社会文明 原始文明是完全接受自然控制的发展系统。人类生活完全依靠大自然赐予，猎狩采集是发展系统的主要活动，也是最重要的生产劳动，经验累积的成果：石器、弓箭、火是原始文明的重要的发明。
世纪有时也被称为自信的时代，这个时代人们肯定理性的力量，认为它可以发现所有的终极真理和解决一切问题，包括智力、哲学和社会等方面的问题。所有这些乐观情绪大部分来自17世纪的成功。
启蒙就是用理性之光照亮人类，驱散蒙昧 启蒙相信人类进步，但民智不开就没有进步，进步主要是心智的进步和知识的进步，也就是理性。
因为启蒙的时代做的事情比较理性比较正确，所以被称为理性时代。
4、求康德《历史理性批判文集》的书评!!!
链接：https：//pan.baidu.com/s/1VP7crblVtvuSbGNbfkNZGA 提取码：7eye本书收录康德于1784—1797年间（60岁至73岁）所写的论文8篇，包括康德有关历史哲学和政治哲学的全部主要著作在内。
文：Recycler 37/381863 简版 ：本文和历史理性批判关系不大。康德康老师的《历史理性批判文集》是在漫长的痛苦中看完的。虽然只有一百多页，但是看了五六个月。
读过康德的《纯粹理性批判》的人，大多都会有同一个感觉，那就是这部书读起来很是晦涩难懂。其实这件事的原因有很多，最为人所熟知的是这部书是作者用了几个月的时间写就的。
人们的寄望是什么？这三个分别为《纯粹理性批判》《实践理性批判》《判断力批判》。
受到这则消息的启发，干校归来后，我遂把康德的八篇论文全部重校过，加以整理，送交出版社，并径以《历史理性批判》为书名。出版社方面却认为这不是康德的原名，遂正名为《历史理性批判文集》。
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