风水地理书杨公罗金解-杨公风水用的是什么罗盘
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1、地理五诀二十四山水口吉凶断(看坟地记住一句口诀)
看坟地记住一句口诀是：坟上万物生土堆，先富后贫后代亏，左面东来右边西，坐南朝北四位取。
看坟地五口诀 破土口诀： 天上三奇日月星。诸神咸见低头拜，恶煞逢之走不停。
看坟地记住一句口诀是：坟上万物生土堆，先富后贫后代亏，左面东来右边西，坐南朝北四位取。看坟地五口诀：平原十不葬、山地十不葬、墓有十不向、墓穴有十忌、迁墓有十观。
看坟地风水口诀有：平原十不葬、山地十不葬、墓有十不向、墓穴有十忌、迁墓有十观、八龙立向决等。平原十不葬 一不葬粗顽怪石，二不藏急水争流。三不葬沟壕绝境，四不葬孤独山头。
2、杨公风水二十四山兼向
壬山丙向、子山午向。壬山兼亥丁亥分金。兼子辛亥分金。子山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。一：左水倒右。水出辛戍。为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁昌炽。
\r\n子山午正向—夫妇正配，富贵双全，寅午戌年应之。一\r\n子午兼癸丁---二女同居，淫乱，难产，残疾，寅午戌年应之。\r\n子午兼壬丙---阴阳驳杂，主犯淫乱，寅午戌年应之。
风水中的二十四山分金立向以一卦管三山，如干管戌干亥，坎管壬子癸，艮管丑艮寅，震管甲卯乙，巽管辰巽巳，离管丙什丁，坤管未坤申，兑管庚酉辛。合之为二十四山也。
二十四山兼向正确方法 24个方向兼向吉凶的历史渊源 24个方向的历史可以追溯到中国古代的形而上学，早在春秋战国时期就有丰富的历史和文化记录。
3、论杨公三元风水罗盘的地盘与人盘使用方法
地盘——用于立向——在太极点上置“指南针或罗盘”测出四面八方，阳宅太极点在宅中；阴宅太极点在坟顶中央。人盘——用于消砂——看山峰、楼、树、墙、堆砌物、塔、烟囱等。
“打盘”增运：一只手握住罗盘的角，另一只手从旁边进入，敲打罗盘的底部，打底，这是增运之意，但别太使劲。我以前天天都这么做，一边读唐诗宋词一边敲盘，每天五分钟，都可以帮助增运。
地盘--用于立向--在太极点上置“指南针或罗盘”测出四面八方，阳宅太极 点在宅中；阴宅太极点在坟顶中泱。人盘--用于消砂--看山峰、楼、树、墙、堆砌物、塔、烟囱等。
如果用三合盘的话，统一的用法 是地盘正针立向格龙，人盘中针拨砂，天盘缝针纳水。有些门派地盘也可以拨砂。
初学风水者，也许见到罗盘时，感到不知从何看起；罗盘显然复杂，阳宅只运用罗盘五个层的内容，下面笔者分别将每层的内容和阳宅运用方法一一论述如下：罗盘的使用方法（1）地盘正针罗盘：有三盘三针。
4、杨公风水书全套
杨筠松作品颇丰，共计有《疑龙经》、《撼龙经》、《立锥赋》、《黑囊经》、《三十六龙》、《青囊奥语》、《一粒粟》、《都天宝照经》、《天元乌兔经》、《葬法倒杖》、《天玉经·内传》、《天玉经·外编》等书。
《疑龙经》、《撼龙经》、《葬法倒杖》、《青囊奥语》、《天玉经》；其它风水书中关于杨公风水理论著作的记载颇多。经考，最可靠为杨公著的至少有三部：《青囊奥语》、《天玉经》、《玉尺经》。
分金线乃是风水先师杨筠松，蒋大鸿等历代先贤的应用秘法。其法 是根据阴阳八卦河洛理数的原理，依净阴净阳，男女相配，用先后天相 见，阳龙立阳向，阴龙立阴向，调整阴阳二宅的玄机所在。
赖布衣在杨公天、地二盘的基础上，引入二十八宿天星五行，增设了人盘专用于消砂。中国的风水罗盘从此天地人“三才”皆备。 正五行三合风水术：由明代的徐善继、徐世颜所创导。
择吉方面：《江公择吉秘诀》、《象吉通书》、《时宪通书》等。宋韶光的书是不值一看的。钟义明的书相应全面一点，但唯对沈氏玄空的理论描述得清楚一些。对其他流派理论的描述还是个夹生饭。
5、风水地理中金龙动不动指的是什么
这一章节当中，还讲到定向要看，首先要先看金龙动不动之法 ；在天玉经里面提到的，关于金龙各有各的解释，在大玄空里面有解释，玄空飞星里面也有解释。
古云：先看金龙动不动，次审血脉认来龙。辰为克金龙，戌为娄金狗，未为鬼金羊，丑为斗金牛。如水口在戌，则生在寅，旺在午，死在酉，绝在乾，为乙丙交而趋戍。
入山与平洋要看内水口，登局要明堂水聚，其明堂水口切不可流破生养位，又须看穴前玄武吐舌不吐舌，金龙动不动，或舌之前后左右出水去者，谓之金龙动又看其开门立面当立何向，明堂气不管气。
水对三叉细认踪，江南来龙望江北，江西来龙望江东”。其中一语：先看金龙动不动，是说看来龙是死龙还是活龙，所为的活龙是形容山脉的走势，起伏顿叠才能聚气藏风，反之若龙脉走势僵硬梗直不能聚气则为死龙。此释其一。
水对三叉细认踪 洪园注 这两句继续交待什么是金龙。龙分两片阴阳取，而去掉了金字？说明金龙的要求（组成）更高，不仅仅是动与不动！即，动有真假，不动也有真假。
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