读书笔记心之力-《心》第5章读书笔记——培育美好心根
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于读书笔记心之力的问题，于是小编就整理了4个相关介绍读书笔记心之力的解答，让我们一起看看吧。
1、《心》第5章读书笔记——培育美好心根
《心》第5章的主题是“培育美好心根”。这一章探讨了如何通过正确的思想和行为来培养我们的心，以创造和谐、幸福和智慧。首先，作者提到了如何对待日常生活中的负面情绪，如愤怒、焦虑和嫉妒。
是否适合当领导者，由“心根”决定 什么样的人，才适合当领导者呢？那就是那些一贯勤奋埋头工作，不断提高自己心性的人。这样的人，即使手握权力，也不太会心生傲慢，不会堕落。就是说，在人生中，他们掌握了优秀的哲学。
一切始于心，终于心 只要怀抱纯粹而美好的心灵去面对现实中的问题，就没有任何过不去的坎。只要时时磨炼心性，不断自我提升，那么不管遭遇怎样的苦难，命运之神一定会回报温暖的微笑。
内容很多，分享这本书最后一篇“培育美好心根”，其中观点与近一年多的学习和领悟非常吻合。组织的好坏取决于领导者的心，拥有一颗美好高尚的心灵的厚重人格，才是领导者最需要的资质，而非聪明才智。
人生非常单纯。以利他之心为基础，在每天的生活中尽可能的不断努力。同时，无论什么时候，都让自己的心灵保持美好和纯粹的状态，是让自己潜能充分绽放的秘诀，是打开人生幸福之门的钥匙。
2、证明孟子“舍身取义”的观点的例子
鱼我所欲也 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
孟子把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样，这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。为了使这种道理更令人信服，更容易被人接受，孟子接着用具体的事例来说明。
比喻论证：本文一开头就用了比喻论证，把生和死的选择比喻为鱼和熊掌的选择。举例论证：作者以“一箪食，一豆羹”为例，这看似微不足道的“一箪食，一豆羹”，当它关乎生死的时候，也能考验一个人的品德。
谭嗣同（1865年3月10日-1898年9月28日），字复生，汉族，革命家、思想家，湖南浏阳人。他善文章，好任侠，长于剑术。是清末“百日维新”运动的著名人物，“戊戌六君子”之一。
3、费曼读书法:最笨却也最有效的读书方法
选择一本适合的书籍。费曼读书法适合一些专业书籍和经典读物，比如上文提到的《心之力》和《童年的秘密》。理清你的阅读目的，是为了粗浅地了解，还是为了深入学习这本书的含义。
我们在日常读一些非专业书籍的时候可以运用费曼读书法的思路多读几遍，配合笔记提炼法、加深记忆、复习知识点的方法让书中内容在脑海中浑然一体，随时可以抓取重点，并可以应用，这也是不错的进步。
美籍犹太裔物理学家，诺贝尔奖得主理查德·菲利普斯·费曼指出读书的一个方法就是：“你从头读，尽量往下读，直到你一窍不通时，再从头开始，这样坚持往下读，直到你完全读懂为止。
费曼读书方法如下：有效输入，认真学习并理解书中的内容。在这个过程中，不要大量做笔记、在书上画线条与注解。关键是要理解并记在脑子里，而不是记在本上或者电脑中。
4、证明孟子“舍身取义”的观点的例子
鱼我所欲也 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
孟子把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样，这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。为了使这种道理更令人信服，更容易被人接受，孟子接着用具体的事例来说明。
比喻论证：本文一开头就用了比喻论证，把生和死的选择比喻为鱼和熊掌的选择。举例论证：作者以“一箪食，一豆羹”为例，这看似微不足道的“一箪食，一豆羹”，当它关乎生死的时候，也能考验一个人的品德。
谭嗣同（1865年3月10日-1898年9月28日），字复生，汉族，革命家、思想家，湖南浏阳人。他善文章，好任侠，长于剑术。是清末“百日维新”运动的著名人物，“戊戌六君子”之一。
清末：谭嗣同。他在能够出走的情况下没有出走，而是选择了舍身取义，准备用他的鲜血来唤醒沉睡的国人。
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