读书笔记古代爱情观-读书笔记古代爱情观300字
大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于读书笔记古代爱情观的问题，于是小编就整理了3个相关介绍读书笔记古代爱情观的解答，让我们一起看看吧。
1、诗经里面的爱情观是什么?
关雎中的爱情观给我们启示：相爱的两个人是互相有吸引力的，而这个吸引力在于他们之间的一见钟情。《周南·关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗，通常认为是一首描写男女恋爱的情歌。
一个是男求女，一个是女恋男；一个是“寤寐思服，辗转反侧”，一个是“寐寐无为，辗转伏枕”这一男一女，为我们生动地再现了《诗经》时代男女在热恋中的强烈感情。 语言表达率直、质朴。
真挚淳朴，积极健康的爱情观（乐而不淫，哀而不伤） 《诗经》中的爱情， 感情真挚自然， 摒弃了世俗偏见， 是个体生命本能的情感流露。
《诗经》里的情诗一般色而不淫，哀而不伤，清丽明快。那个年代的爱情简单炽热。礼崩乐坏，兵荒马乱的时代，什么礼教都比不上我和你此时在一起。
早期的《诗经》中描写初恋的爱情诗，其风格简明而朴素，大都描写男女从爱慕一直到幽会以及互赠信物的故事。这时的感情是纯洁的，充满幻想的，甚至是无拘无束的，这从一个侧面也反映出当时社会制度的自由以及人们朴素的爱情观。
2、“爱之欲其生,恶之欲其死”,古代人和现代人的爱情观有什么区别?
“爱之欲其生”的意思是极度地凭个人爱憎对待人。释义 “爱之欲其生”一般在句子中作宾语、分句，用于指人的爱意达到极端的境地，也表示喜欢一个人时总希望他长命百岁。
爱之欲其生，恶之欲其死的解释喜爱一个人的时候就 百般 呵护 希望 他长寿，等到不爱他的时候就希望他死。指人陷于情绪，爱恶无定。 《论语》 颜渊：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。
指极度地凭个人爱憎对待人。出处：《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”例句：“爱之欲其生，恶之欲其死。
意思：爱一个人，就希望他活下去，厌恶起来就恨不得他立刻死去。出自：春秋孔子《论语·颜渊》原文选段：子张问崇德辨惑。子曰：“主忠信，徙义，崇德也。
3、古代人的爱情观和现在有什么不同?
第二，保守封建。古代的人都会保守封建，两个人一旦谈恋爱，就不能再和其他异性有任何来往了，即使日常的交流恐怕都不能有。特别是女人，结了婚之后不可以和其他男人说话，否则就会被人说不守妇道，水性杨花等等。
A：古代和现代的爱情观念，最大的不同在于一个重视结果，一个重视过程。不同的是，古代的人是凭媒妁之言而结婚，但很少离婚，而现代人自由恋爱结婚，离婚机率反而高。
古代和现代爱情概念的最大区别在于强调结果和过程。当我喜欢他时，我希望他活着。当你恨他的时候，让他去死。它指的是根据个人喜好决定对他人的态度。《论语·颜渊》：“爱欲生，恶欲死，生与死，令人困惑。
古代的人的爱情观是发乎情止乎礼，就算心里很爱对方，也会把这份爱藏在心里，不说出来。现在人的爱情观是，如果爱对方，就大胆的去追对方。
到此，以上就是小编对于读书笔记古代爱情观的问题就介绍到这了，希望介绍关于读书笔记古代爱情观的3点解答对大家有用。