生死章读书笔记-生死场读书笔记5000字
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1、《西藏生死书》读书笔记(三)
凡夫心：拥有分别观念，拥有相对观念，会执著或拒绝外物的心，就是凡夫心。凡夫心不停的改变，也始终受制于外在的影响，习性和境遇，凡夫心象风口的烛火，被风吹来吹去，无法稳定。凡夫心的能量都被耗费在向外的投射上。
生命的一切都是无常的，山溪奔腾，浪涛拍岸，或自己的心跳声，就是无常的声音。是持续的生死共舞，无常律动。我们要学习放下，就是接纳吧，学习生活就是学习接纳（无常），学习放下。
第三章讲反省与改变。一个死于癌症的人在临终前日记中写到：“我必须感谢癌症，让我有一些从未有过的经验。
当我们还活着的时候，我们可以用两个方法处理死亡：忽略死亡，或者正视自己的死亡，藉着对于死亡所做的清晰思考，以减少死亡可能带来的痛苦。2一旦接受死亡的事实，我就决心把一生奉献在修行上。
禅坐的心要就是把心带回家。禅坐是为了唤醒天空般的心性，让我们认识自己的真面目——不变的、构成整体生死根本的纯净觉察。禅定可以把心带回家，首先要修习专注。禅定就是使自己处在清醒和旷达的宁静中。
2、《西藏生死书第三章反省与改变》读书笔记
第三章讲反省与改变。一个死于癌症的人在临终前日记中写到：“我必须感谢癌症，让我有一些从未有过的经验。
凡夫心：拥有分别观念，拥有相对观念，会执著或拒绝外物的心，就是凡夫心。凡夫心不停的改变，也始终受制于外在的影响，习性和境遇，凡夫心象风口的烛火，被风吹来吹去，无法稳定。凡夫心的能量都被耗费在向外的投射上。
《西藏生死书》在讲生死过程中提到这个词，它其实讲的是一个人的几个关键阶段：索甲仁波切告诉我们要去体验中阴阶段的混乱和幻境。
三种智慧工具」：听闻的智慧、思索和反省的智慧，以及禅修的智慧。透过闻、思、修三慧，可以唤醒我们认识真性，也可以体现我们发掘本来面目、所谓「无我的智慧」的喜悦和自由。
3、《扣问生死》读书笔记1
前段时间刚好听了金惟纯先生来樊登读书的讲座《人生只有一件事》，当时感触良多，再次听到他前妻的研究领域是如此小众，便买来朋友推荐的三本书《扣问生死》、《我在生生世世》、《还我本来面目》。
《命若琴弦》读后感1 小说的开头这样写道：莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏躜动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流。
小兵张嘎读后感1 《小兵张嘎》讲述的故事是：发生在抗日战争时期，生长在白洋淀附近的张嘎，在目睹了奶奶为掩护八路军，而被日寇杀害。还有八路军侦察连长钟亮被敌人抓走，张嘎决心为他们报仇。 张嘎想找到游击队，跟他们一起生活。
读书笔记摘抄大全 神要是公然去跟人作对，那是任何人都难以对付的。 （《荷马史诗》） 生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。 （《哈姆霄特》） 善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。
《我与地坛》读书笔记800字范文一 我与地坛——原来每样人生，都殊途同归。
4、西藏生死书 -- 第二章 无常读后感
对生活说是，而不是坚持一意孤行地说不是。生活时时刻刻在变化，我自己的身体时时刻刻在变化，世界万物时时刻刻在变化，这一切的变化和流动就是生命本身的真相。
第一次听说西藏生死书这本书大概是在6年前，第一次看到这本书大概是在五年前，然而直到前天我才第一次打开这本书。以前，总觉得藏传佛教是一个很神秘的教派，甚至觉得有着让我感觉不敢靠近的一丝恐惧的神秘。
宇宙间只有一个永不改变的法则，那就是一切都在改变，一切都是无常。所以我就更加理解他人，也更加了解自己是在和自己的情绪打交道，也会对每一个人，每一件事能够更加理性，更加从容的接受，更加尊重别人的不同，不容易。
第二我们不知何时或如何死，因此我们唯一可以确定的是不知道何时会死，我们就把它当做借口延迟对死亡的正视，就像小孩子玩捉迷藏，我们蒙住了自己的眼睛，以为就不会被别人发现。
到此，以上就是小编对于生死章读书笔记的问题就介绍到这了，希望介绍关于生死章读书笔记的4点解答对大家有用。