神话传记如何绕启动,神话传说1.55
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1、前八十回贾宝玉人生轨迹概况?
红楼梦》前八十回主要描写一个美好世界的兴起、发展,和最后无可避免的悲剧性幻灭。小说创造了两个对比鲜明的世界,一为大观园以外的现实世界,一为大观园的理想世界,即第5回贾宝玉所梦见“太虚幻境”的人间投影。
两个世界是肮脏堕落,和干净纯洁的强烈对比。大观园是贾宝玉和诸姊妹的干净土,把女儿们与外界隔绝,希望女儿们在里面过无忧无虑的逍遥日子,永远保持青春,不要出嫁,以免染上男人的龌龊气味。
大观园所住男人只有贾宝玉一个,但他在园中跟一些女子有染。作者创造了大观园这个理想世界,希望它长驻人间;另一方面他又无情地写出,现实世界的力量不断摧残理想世界,直至它完全毁灭。从71回开始,作者已开始布置大观园理想世界的幻灭,73回绣春囊的出现,正象征大观园的开始堕落。
前八十回贾宝玉的人生轨迹概况:
汪宏华认为《红楼梦》中的神话需从真、假、作者本意三个哲理角度分别解析。其中作者本意是,女娲补天隐喻了普通的人包括贾宝玉生命胚胎的形成过程。而甄士隐梦中的通灵宝玉和贾雨村#34;椟中#34;的玉则只是代表了贾宝玉四向人性中的两个心理方面。由于内心极善极恶的矛盾不可调和,所以贾宝玉出现了第二十五回的精神崩溃,神话表现为玉失灵。此后贾宝玉完成人性从自发到自觉的突变,并在后半生通过创作《石头记》达到了人性的完善,实现了人生的最大的价值,对应的神话则是石头刻满自传回到大荒山。汪宏华认为只要坚持以哲理为种子,就将迎来红学和哲学的双春天。
在大观园里和众姐妹吟诗作赋,衣来伸手,饭来张口的富人子弟的生活。
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